若是隻有一個人，縱然再有想法，再有精力，可以完成一些開山架橋的事跡，但是絕對沒有辦法說可以創立一門完美的政治製度，亦或是知識學科。
斐潛現在所想要設立的政治製度和想要改變的大漢經學，都是這樣，也並非是斐潛一個人就可以做到，而是要經過很多人，甚至是幾代人孜孜不倦持續不斷的研究探索，最後才能逐漸完善，最終綻放出絢麗的光華來。
所幸的是，在當下的大漢不管是政治還是學問，都依舊還是在存疑，研究，進步的時候，任何方式，任何學說，依舊可以發展，就連儒教來說，也都還是初生不久，並沒有像是後世的封建王朝一般長成龐大的食人花。
儒家的在曆史上的興起，和科舉脫不開關係。
然而想要打破世家門閥的束縛，科舉便是被曆史證明，確實有效的方法。
這就形成了一個死循環。
然後斐潛便是要在這個死循環裡麵再添加齒輪和傳動帶，讓原本的死循環可以多少正常一些，亦或是走向一個略有些不同的方向。
這個修改，斐潛並不是現在才開始做，早在平陽的時候，斐潛就已經動了些手腳，隻不過那個時候大多數人都沒有什麼在意。
最開始摻進去儒家裡麵的，便是喚做蒙學的沙子。
曆史上最早的蒙學讀物叫做《史籀篇》，相傳乃是周宣王之太史所作，隻不過麼，這東西全篇乃是大篆所書，所以懂的自然就懂。
後來秦始皇麼，統一天下之後，也是對於貴族大戶把持地方，手下都是一群大老粗很是憤怒和煩惱，深感官吏不足，天下讀書識字之人太少，命丞相李斯作《倉頡篇》，命中車府令趙高作《爰曆篇》，命太史令胡毋敬作《博學篇》，皆取《史籀》大篆，略加修改，形成小篆字書。
結果秦始皇還米有看到這樣舉措產生出來的效果，便是嗚呼一聲沒了，然後等劉邦得了天下之後，便令人取了這三篇，進行句讀斷句，每六十字切為一章，並為《倉頡篇》，凡3300字，以隸書寫就。
嗯……
怎麼這種操作，便是有一種蜜汁的熟悉感？
然後各士族世家又以《倉頡篇》自行編排，有各家的啟蒙讀物……
所以斐潛以蔡氏的名頭推出來所謂的蔡氏啟蒙的千字文，也就成功的混了進去，成為當下斐潛治下傳播最為廣泛的讀物。
就算是普通的兵卒，也可以接觸到這本蒙學，甚至說想要從士兵變成軍官，第一道的門檻，就是通讀蔡氏啟蒙，然後可以熟練聽說讀寫。
最為關鍵的，是斐潛將一些基礎的格物理論以及為人處世的道理放在了這一本看起來簡單，但是實際並不簡單的蔡氏啟蒙裡，當然，隻懂得死記硬背的也不在少數，但是總歸會有一些人將會對於其中的風雨雷電宇宙洪荒有了興趣……
很多人都對於斐潛軍隊的兵卒精銳和強悍很是不解，但是實際上精銳的原因不僅僅是在武力上，還有在思想上。
而現在麼，這些讀過一些書，認得一些字的兵卒，在麵對士族大戶的時候，自然就不是那麼好蒙騙了。舉一個最為簡單的例子，若是斐潛的兵卒都不認字不識數，那麼當有些官吏帶著兵卒抄蓮勺大戶的家的時候，豈不是說是多少就是多少？反正寫什麼兵卒都看不懂，也數不清。
而斐潛在藍田左近的一番運作之下，兵卒參與到了整個荊州流民的建設之中，也讓關中所有的士族大戶不由得產生了一種恐懼感，這一種恐懼感便是後世許多公司裡麵經常會拿出來教訓員工的……
沒有人是不可替代的。
事實也是如此。
就算是斐潛自己，即便是當下地位穩固，但是未來呢？未來二十年，三十年之後，年老體衰，精力不濟的時候，即便是強留在權柄高位上，也會承受不斷的他人覬覦，偷襲背刺。
因此，培訓下一代，便是斐潛當下也需要操心的事情。隻不過因為蔡琰身孕漸漸沉重，所以斐蓁又是有些放飛自我，幸好是之前積累修整的習慣是在的，加上也有黃月英多少盯著一些，才算是沒有重新變回去。
熊孩子在斐潛剛回來那兩天，見全家都高興，便是耍小聰明趁機偷懶，然後被斐潛抓住了現行，教訓了一次之後便是老實了下來，重新開始讀書做作業……
『過於優越的生活，便是難免產生惰性……』斐潛對黃月英說道，『等開了春，就帶他到軍中多少鍛煉一下……』
『啊？』黃月英愣了一下，然後沉默了許久，最後輕輕歎了口氣，『也好……就是有些舍不得……戰場上刀槍無眼，要是，要是……』
『嗯，舍不得也要做，要不然……』斐潛握住了黃月英的手，『隻有吃過苦，才會懂得什麼是甜的……放心，不會帶他馬上去戰場的……』
『那是去哪裡？』黃月英問道。
『去陰山你覺得如何？』斐潛笑著說道，『路程不算是太遠，若是你想去，也可以陪著去，隻不過在軍中便是要遵從軍令，多少是有些苦的……』
黃月英反過來也握住了斐潛的手，『嗯，我也想去……隻要跟著郎君，便是什麼都不會苦……』
斐潛輕輕拍了拍黃月英的手，『陰山也算是我們第一個打下來的地方，讓這小子去看看……另外也可以看一看那些南匈奴人……』
『南匈奴？那些人有什麼好看的？』黃月英問道。
斐潛笑了兩聲，說道：『看看是怎樣被我們教化的……分化了一部分，漢化了一部分，被我們將大部落拆成了小部落，將小部落固定成為了村落……然後漸漸的就沒了……就像是鄉下大戶並吞外族人，立下祠堂，不管是誰，姓甚名誰，反正隻要是長時間跟著一起祭拜一個祖宗，拜同一個神祗，穿一樣的衣衫，吃一樣的飯食，說一樣的話，幾年過後，誰還能記得自己什麼人？』
『我原來以為還要一些時間，隻不過現在看來，這個速度比我想的，還要更快一些……』斐潛說道，『有了南匈奴的例子，其他人或許就還會更快……』
大漢是包容的，所以願意歸附大漢的，就必須做好教化這個事情。
功在千秋，想必那些自詡為儒家傳人的士族子弟也非常願意做這個。
因此從某個角度來說，純粹的民族主義是會害人的，正確的做法大體上應該一手提著錘子，一手拿著書……
嗯？
若是這個形象的話，豈不是有些像是某個遊戲裡麵的某個人物？
就在斐潛考慮著將來的安排計劃的時候，曹真正在拜訪長安城中的百醫館。
雖說斐潛給出了一些記載，表示香料可以治病，但是曹真依舊覺得要自己親自看一看，見上一見，尤其是長安百醫館也是曹真之前來關中的目的之一，現在有了香料作為引子，便是越發的有理由了。
畢竟在荊州發生的那一場瘟疫之中，長安百醫館的亮眼表現，便是讓再不懂得醫學重要性的人，也不得不承認如今斐潛治下的百醫館走在了大漢的前列……
之前大漢醫學發展收到了製約的問題，是因為大多數普通百姓，是看不起病的。
因此除了像是張仲景，亦或是華佗這樣仁心仁德的醫師，普通醫生主要的服務對象，不是普通的百姓，而是那些士族大戶，那些有錢人。