一類自然是『書中自有黃金屋』，另外一類當然就是『書中自有顏如玉』。
當這兩項內容彙總到了斐潛之處的時候，斐潛也有些哭笑不得。因為這兩項內容，其實一開始的時候斐潛就已經知道了，然後繞了一個大圈來證實漢代的老百姓和後世的老百姓，在娛樂八卦上麵，其實並沒有多少的區彆。
於是，新的話本編撰任務，就交到了居住在醉仙樓彆院之中的某個人，比如張生的手裡。
寫書的人都知道，有時候半天寫不出一句話，有時候巴不得一口氣寫完，吃飯都顧不上，要讓張生這樣的寫手儘快寫出來，集中式的類似於工廠或是宿舍的模式，顯然可以讓這些寫手不受生活瑣碎事務的影響，專心寫書。
醉仙樓一來食宿方便，彆的不說，單單是十二個時辰裡麵夥房都可以隨時烹煮，這標準起碼是大世家地方豪族才有的待遇，餓了隨時有的吃，豐儉由人，反正從報酬裡麵扣，而且若是沒有自知之明超出標準的也不會被通過，還有可能被直接中止合約，所以一般也沒有寫手借著沒靈感啊，沒思路啊等等的理由去貪圖享樂，故意拖延。
畢竟之前的模式可都是領個題目，歸家自己吃自己的，可沒有當下這麼好的待遇。
雖然說之前的模式可能能節省費用，但是效率較低，畢竟當下關中三輔的區域民眾已經是基本離開了饑餓線，開始有了一些精神方麵的需求，如果不及時給與補充，那麼這些精神需求很可能就被勾引到一些歪七扭八的方麵去……
更何況除了關中三輔，還有其他的區域也急需說書人和新話本。
此時此刻，張生看著麵前寫了密密麻麻的稿紙，長長的呼出一口氣，活動了一下有些發酸的手腕。他用的紙是特批來的，作為代價，所有的紙張都有編號，領取多少，使用多少都是要登記的，並且連寫廢的紙也不能隨意丟棄，否則就有麻煩了。
毛筆和墨水也是領用的，用舊的禿頭毛筆要送回去，才能領到新的筆頭。
還包括他麵前的桌案，還有屁股下麵的席子，都是精工細作的高檔貨，都是領用的。
張生拿起稿子來，將稿紙按照編號，按照循序重新看了一遍，又思索著稍微改動了一些用詞和用字，使得更加貼近於口語化，可以讓普通民眾不費勁的就能聽得懂。
這並非是一個容易的工作，那些習慣了『之乎者也』的士族子弟，根本就不屑於寫這麼粗白的文字，甚至會覺得這麼些是對於他們的一種侮辱……
這一篇的話本不長，大概是十天的量，講述一個年輕的農家子弟，在田地裡麵耕作之時，偶然從田間裡麵獲了一本醫書，然後他發現這本醫書竟然可以識彆本草，而這識彆出來的草木又剛好可以治了他父親的病，於是越發不可收拾，他走遍神州大地，認識了各種草藥，也治好了不少疑難病症，最終發現這本書其實就是他自己所寫的，因為他父親病死之後，他發誓要治好天下所有病痛，於是吃了無儘的苦，耗儘一生最終寫了一本書，送給了當初什麼都不懂的自己。
這個在後世顯得特彆老套的故事，在漢代當下卻有著非同尋常的魅力，就連張生得到了這個創意的時候，都連連稱讚，甚至為了讓故事裡麵的情節更加的生動和逼真，他還到了百醫館當中，請教了醫師好多問題，以確保寫出來的那些醫療方式都是正確的。
張生是守山學宮出身，隻不過他家境並不好，所以錯過了小孩黃金一般的記憶時間，等他大了之後才獲得了讀書的機會，卻發現他記憶力怎麼都比不過那些比他小的孩子，並且因此還被嘲笑，一度都想要放棄了，自暴自棄成天吃喝不想學習。
後來他遇到了蔡邕，被蔡邕劈頭蓋臉的罵了一頓，然後幡然悔悟，痛哭流涕……
寫這個話本的時候，張生甚至都有萌生出一個念頭，自己會不會有書中的那個年老的自己，來送一本書給現在的自己……
在恍惚並且感慨了一會兒之後，張生將稿紙整理好，然後又收拾一下，將自己的筆墨用具都收在自己的小袋子裡麵，查看並沒有什麼拉下的東西之後，才起身出了客房，順著走廊往外走到第一間房門之處，向站在門口的護衛出示了身上的木牌。
護衛看了一眼，往邊上讓了一下。
張生微微頷首，然後走了進去。
在房間之內，坐著一個中年人。
『三哥……』張生將懷中抱著的稿紙送到中年人麵前，『寫好了……』
中年人笑了笑，『還是你腦子活，寫得快……』
這個醉仙樓後麵的小院，都被包下來了。這走廊當中的房屋，也是有時候空，有時候滿，當然大多數的時候，都是滿的。像是張生這樣人有好幾個，都是負責將一些簡短的故事寫話本。
提前出來的，寫得好的，除了基礎的酬金之外，還有額外的嘉獎，當然如果說超過了時限還不能寫出來的，基本報酬就會減半，然後獲得額外的時間，如果依舊還不能寫出來，那麼除了失去了所有的報酬之外，也失去了後續的機會。
像是張生這樣，自然就比較受歡迎，而且也會比較容易獲得後續的合作機會。
張生負責寫，中年人負責初步的審核。
中年人負責的事項其實說起來就是兩項，一項是將故事大綱找到合適的寫手去改成話本，另外一項則是初步的審核，然後交上去，如果一切沒有問題的話，那麼大概三天之後，這個新出爐的話本就會開始向外傳播。
審核的目的，主要是為了禁止類似於過度的批判和詆毀，讓話本當中不至於出現攻擊某人、某事，或是把矛頭直接指向朝廷和皇帝。
畢竟話本麵對的是更多不認識字的百姓，這些人比一般的士族子弟還要更加容易受到一些負麵的影響和鼓動，稍有不慎，就有可能會產生出麻煩的變化。
話本的好壞，往往是取決於每一話層層遞進，然後在關鍵每一節的結束的時候都能留下些扣子，等第二天再來揭開……
大略翻看了一遍，中年人微微點了點頭。
張生是老手了，一些敏感的問題沒有碰，比如士族和民眾地位的差距，醫療資源的區彆等等，隻是表述出了努力改變自己，甚至隱晦的改變了『子孫』命運的美好故事。努力或許依舊不能改變什麼，但是不努力則是肯定不會有任何的改變，這也是張生的親身經曆，並且在故事之中給與自己奇遇的，依舊是自己，而不是什麼山精野怪千年狐狸……
修今生！
這也是和五方上帝的教義相互契合，相互支撐。
中年人笑著收了張生的話本，也就意味著張生做成了這一單的生意，旋即張生就領到了自己的報酬。
一手捏著懷裡的硬邦邦的錢袋，一手提著用剩下的筆墨器具，張生走下了小二樓，出了院門往家中走，經過了大街小巷，看見在裡坊空地之中，便有一說書人，啪的一聲打響了竹板，然後咚咚的敲了兩下手鼓，說了一段開場的小段子，引得周邊的民眾不自覺的便是彙集起來……
張生稍微放緩了步伐，微微笑著。
說書人看見了張生，也認出了張生，便是頷首示意。
張生也回應了一下，在小院當中進進出出，點頭之交。
張生繼續往前走，隱隱約約的便是聽到說書人又是敲著手鼓，朗聲說道：『今日要說一說，長平烈侯叱惡奴，「莫欺少年窮……」』