川蜀之中，什麼人最多？
或許很多人會覺得是漢人最多，但其實上並不是。
川蜀，原先多稱之為巴蜀，其中『巴』指的是巴人，『蜀』自然就是蜀人。
上古至先秦時期，四川盆地東部有巴人，西部則是有蜀人，然後合成為巴蜀。
從範圍上，大致可認為後世的重慶為巴，成都為蜀，嗯，所以四川之中，成都和重慶相愛相殺，其實就從上古開始了……
這兩個族群的文化與當時的中原民族存在很大差異，如蜀人的『縱目』崇拜，就是三星堆麵具那個，然後巴人呢，有虎人祭，有懸棺葬等習俗。這兩個部落有著完全不相同的傳承和崇拜，若是持續發展，說不得就會形成兩個不同的文化國度。
不過麼，後來蜀國與巴國均被秦所滅，在其原址上建立了蜀郡與巴郡。
所以，說是川蜀漢人多也沒有錯，但是同樣的，川蜀本身就是建立在少數民族的基礎上，即便是到了大漢時期，周邊的少數民族依舊很多。
『知道為什麼是我來川蜀，而不是比如士元啊，亦或是友若前來？』徐庶緩緩的和諸葛亮說道。
這些時日，諸葛亮有了一些實踐，也有了一些想法，而從實踐道中提煉到理論上，諸葛亮還年輕，即便是有了一些什麼想法，也未必能有徐庶這些年的沉澱。
諸葛亮如今需要將這些事務性的感受，歸納總結成為執政的理論……
因此徐庶特彆在這個時間點，在諸葛亮對於一些事情有些困惑和迷茫的時候站出來，給諸葛亮撥開迷霧，指點出未來的方向，也是代表著對於鹿山之道的一種傳承。
諸葛亮思索了一下，說道：『蓋因元直兄更適合於此？』
徐庶笑了笑，點了點頭，『那麼為什麼適合？』
諸葛亮看了徐庶一眼，目光微動，但是沒有說話。
徐庶大笑，『這有什麼不好說的？某是庶出！』
『元直兄……』諸葛亮愣了一下，他沒想到徐庶會如此的坦然灑脫。
徐庶哈哈笑著，然後指了指腳底下，又是指了指長安方向，『庶出，本家，天下莫不如是，不可由一人之力而除之，便如人之私欲也，遠近親疏當有彆……川蜀於長安，便是庶出，然川蜀之周邊部落，川南交趾之處，又是川蜀之庶出了。』
『這……』諸葛亮有些疑惑的說了一個開頭，卻不知道應該怎麼接下去。
徐庶笑著拍了拍諸葛亮的肩膀，說道：『然本家庶出可有定數？天下世家又是何如？四世三公便是怎樣？袁本初，袁公路一時豪傑，如今又是居於何處？大漢宛如久病之人，沉屙日久，當需固本培元啊！主公於長安固本，吾等於周邊培元！本家，庶出，亦是此理！此正合於天行健，君子以自強不息之意。主公曾言，嗯，階級，階級二字絕妙，天下皆有階級，宛如登天！你，我，天下人，皆於此途！有進無退，駐足不前者，非墮即殆也。』
『登天之階……』諸葛亮緩緩的重複道。
『嗯，登天。』徐庶抬頭望天。
天上雲卷雲舒。
『這個天下，究竟是誰之天下？』徐庶緩緩的說道，『天子麼？天子現在能管到哪裡？天子之令能出皇宮麼？朝堂麼？那個朝堂？東邊的還是西邊的？士族的天下？士族那麼多，聽誰的？誰大聽誰的？主公一族，很大麼？那麼是百姓？百姓隻顧盯著腳底，能放眼天下麼？』
『青龍寺大論，便是要搞清楚這個問題，而你我，則是要將這個問題實際的做出來，走通順……』徐庶說道，就像是肩膀上有一個無形的擔子，沉重，但是也沉穩，『川蜀，就是這樣的一塊地，按照主公之言，就叫試驗田。這田裡麵的莊禾如何，便是將來大漢如何。』
『川蜀往外走，四個方向，不管那個方向都難。大漢往外走，四個方向，又有那個方向最容易？』
『川蜀川中漢人群居，各類山蠻居於外，大漢華夏之人居於中原，各類胡蠻遍布四方……』
『川蜀士族有，部落有，地方豪右，部落豪帥林林總總，大漢呢？』
『若是能定川蜀，那麼自然可以定得天下！』
『若是川蜀做不好，到了再上一層的位置，一樣做不好！』
徐庶指了指自己，又是指了指諸葛亮，『在關中，是士元，是友若，他們代表了什麼？然後我們，又是代表了什麼？站得要高，目光就要遠一些！』
對於諸葛亮的評價麼，或許劉備認為，諸葛乃天人也，而斐潛認為，豬哥還欠火候。這並非是說斐潛比劉備高明多少，而是斐潛站得位置，比當時的劉備要高一些。
位置不一樣，立場就不一樣，看到的東西也自然是不一樣。
就像是斐潛招攬諸葛亮，根本不需要三顧茅廬，也不要諸葛亮做什麼隆中對一樣。
曆史上三顧茅廬這個事情麼，大概率是有的，畢竟當時的劉備要是不拿出誠意來，嗯，當然劉備他那個時候也就剩下誠意了，至於是三顧還是五顧，其實數值並不是太重要。在這個過程當中，劉備與諸葛亮肯定是有一番密談的。
這決定了劉備是否相中諸葛亮，同樣也決定了諸葛亮是否下決心跟隨劉備。具體談了什麼，外人肯定是不知道的，但兩人肯定不是談論天氣，肯定也談了天下的局勢等等。
諸葛亮當時也應該給了劉備不少的建議，否則劉備不會相中諸葛亮，當然諸葛亮與荊州上層、與荊州士族有極為密切的聯係，也是劉備相中諸葛亮的重要原因之一，或者沒有之一。
但是隆中對麼……
基本上來說就是虛言了，多半是後人的牽強附會。
曆史上那個時間段曹操平定了北方，正準備平定荊襄，然後平定江東一統天下。而另外一方的孫權，也是在謀畫奪取荊襄，然後奪取西川，與曹形成南北之局，再奪天下。荊襄當時已是曹孫二虎爭食的必餐之肉，對於劉表來說，已經垂垂老矣，不僅是自保成問題，就連荊襄士族也惶惶不知所終。
劉備當時太弱小了，作為客軍助劉表守新野，既無奪取荊襄的軍力和號召力，更無力抗擊曹操的大軍。至於所謂皇叔的名頭，那就真是個笑話。所以隆中對一開始說劉備取荊州易如反掌，然後被曹操像是攆狗追雞一樣從頭跑到尾，哪裡來的『此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎』的輕鬆寫意？
再次，就是隆中對之中，千裡分兵兩處，本身就是一大敗筆。誰都清楚，正常來說拳頭打人當然會比分開手指頭戳人更疼更有力量，而漢代先天的信息傳遞速度問題，決定了川蜀和荊州根本不可能做到同步行動，隻能是各自為戰，而最終的結果必然就是沒有穩固後方的荊州率先被擊破。
最後，諸葛亮在曆史上，確實沒有什麼多少軍事才能。什麼一燒二燒什麼的，其實和諸葛亮沒有太大關係，是劉備乾的，而且當曹操大軍真的打起精神來，堂堂正正的壓過去的時候，啥計謀也不好使，隻能跑路。故而一個軍事上沒有多少才能的諸葛亮，能提出一個宏偉且具備實際操作性的戰略麼？
所以，諸葛亮既然不是天生神人，那麼斐潛讓諸葛亮到川蜀來，自然就是為了讓諸葛亮發育修煉，宛如煉鋼。
川蜀如烘爐，可將諸葛亮從鐵煉成鋼。
川蜀這是一塊非常豐富的區域，既有士族豪強的相互製約關係，又有華夏文化和地方蠻夷的相互碰撞，大規模的戰爭少有，但是小規模的戰鬥難以避免，正好適合諸葛亮進行練手，而在真正的放出去練手之前，徐庶當下推心置腹的將道理講透，無疑是非常有必要的。
這決定了諸葛亮會不會長歪了……
畢竟曆史上的豬哥，雖然不能說是歪了，但是絕對沒長得完美。
徐庶看著諸葛亮，『有一件事，我一直有些猶豫，不知道應該怎麼和你說……』
『元直兄，請講。』諸葛亮拱手說道。
『人，可以有私欲，但是治軍政，隻能維公心……』徐庶擺擺手說道，『切莫以為這是一句空話，當時主公告誡我之時，便是問我，若昔日辱我之吏可堪大用，問我是用還是不用？』
徐庶逃亡的時候，被一名官吏抓住，那名官吏把徐庶綁在了市場門口，扒光了衣服裸露身軀讓市場裡麵的人辨認……
『於我而言，小吏辱我，於律而論，小吏不算是什麼大錯……』徐庶看著諸葛亮說道，『故而我放下此段屈辱容易……但是孔明你……我就問你，若是將有曹氏子弟至你手下任職，你是用還是不用？我是說，真的用，不是嘴上用……』