韓過沒有繼續說下去，因為說到當下這個份上，已經足夠了，繼續說下去就有些強迫，或是有些挑唆的意味了。
雖然韓過當下做的，就是在挑唆。
驃騎大將軍在鄯善的舉措，讓不少人恍然。
原先找不到思路，結果有個範例擺在麵前……
春秋啊，戰國啊，西域啊！
龜茲，就像是晉國。
春秋時晉國設立上中下三軍，每軍設立兩個長官，一共六個。這些長官出將入相，上馬帶兵，下馬治民，權力極大，而龜茲之中也有類似的官職，權柄都很大，並且和晉國當時相類似，官職是世襲罔替的。晉國之中有功高震主的大臣，而龜茲國當中也有一手就可以扶起一個新國君的領主。
上一次的西域聯軍，雖然說沒有真的打到西海城，但那是因為驃騎大將軍及時趕到。
那麼下一次呢？
所以最好的策略，就是拆分。
鄯善是一種拆分，龜茲則是另外一種。
世俗的歸世俗，神佛歸神佛。
當神權和王權分離開，王權不再能得到神權的加持的時候，也就是信仰崩塌的開始。
再加上布森那邊，嘿嘿，如此一來，西域想要再一次的聯合成軍，基本上難度就要翻著跟頭往上漲了……
韓過他特意帶著大僧佐前來，目的就是為了讓龜茲國內王權神權發生分裂。他敘述佛國雲雲，也是為了勾引出大僧佐對於權力的追求，而當大僧佐陷入了對於權力渴求之中時，也就會被欲望占據了其心靈衝昏了頭腦。
『這一次龜茲國之中，好多佛像都被毀壞了……』韓過陳懇的說道，『這是一個過錯……我們驃騎大將軍也說了，會彌補這個過錯……後續會撥善款重修些佛像，再現佛陀的榮光……』
大僧佐雙手合什，口誦佛號，顯然很是欣喜。
『不過我思考著，這其中有一個問題……』韓過低聲說道，『不知道大僧正發現了沒有？』
『什麼問題？』大僧佐問道。
韓過將手一指。
大僧佐抬頭，順著韓過所指的方向上望去。
在他們臨時駐紮的地方一側的山體上，有一個不知道是在什麼時候，由什麼人勾畫出來的佛像。佛像的輪廓很簡單，也沒有填充什麼金銀繁複的色彩，卻展現著蒼涼，有一種古樸大氣的美感。
這種佛像在西域有很多，大大小小，各式各樣。
大僧佐雙手合什，再念佛號，然後似乎想到了一些什麼，轉頭看著韓過。
『你看，為什麼在龜茲皮朗城內的佛像就被破壞了……』韓過微笑著，說著一個似乎是無法辯駁的問題，『而在這裡的佛像就能夠完好無損？之前在皮朗城內對於佛像的破壞，真的就是漢人對佛的不敬麼？其實不是的……如果真的不敬，為什麼沒有將這裡的佛像也破壞了？』
這是事實。
擺在眼前的事實。
不僅是當下駐紮之處的佛像沒有被破壞，那些大多數在西域之中，由虔誠的佛教徒在石壁上和土坡上勾勒出來的佛像，漢軍同樣也是沒有特意去破壞。
因為本身漢民族就是一個寬容的，包容的，甚至願意接受許多新鮮事物的民族。這從炎黃那邊傳承而來的優良傳統，使得漢民族對於宗教的寬容度也是很高的，即便是偶爾出現的封建王朝的專製滅佛或是滅道什麼的，但是民間總是能容納這些宗教，使得最終得以留存。
佛教，和大多數其他宗教一樣，都是勸人向善的，所以『佛』本身沒有什麼問題，有問題的是『佛教徒』，是『人』，所以韓過當下指出的問題也是如此。
『所以我有一個不成熟的想法……這一次佛像被毀，其實是不是因為龜茲而受到的牽連？』韓過得出的結論，水到渠成的擺在了大僧佐的麵前，『如果說有一個完全獨立的佛國……豈不是就不會受到這些凡塵俗世的問題影響？就像是這些佛像……』
『佛國啊……』這一次，大僧佐沒有再次說什麼拒絕的話，而是像是開始認真的思考了。
很明顯，韓過說的話，確實有一定的道理。
在龜茲皮朗城中的佛像被毀壞了，可是這道路兩側的佛像依舊完好無損。要說漢人忤逆佛陀，逆佛滅佛，那麼為什麼還會留下了這些佛像呢？要說漢人敬佛尊佛，可是為什麼龜茲皮朗城的佛像卻被毀壞了呢？
一個三寸丁跳了出來，大喊著，『真相就隻有一個！』
佛國，是不是就順理成章了？
一個純粹的，純潔的，純淨的地方，擁有佛陀無上的榮耀，鮮花盛開，蜜水流淌，無數的信眾僧侶無憂無慮，無病無災，每天隻需要歌頌佛陀，誦讀經文……
啊，這光想一想，就有多美啊！
而且推動了這個事情，最終成立佛國的大僧佐，是不是就可以獲得無上的功德，立刻翻身成為了比步森還要更讓人敬仰的佛陀代言人呢？
大僧佐想著，臉頰微微有些漲紅。他需要長長的呼吸，才能勉強壓抑住澎湃的心跳。
『咳咳……』大僧佐略有一些遲疑，也有一些期盼的看著韓過，『這是……這是你的意思，還是漢人……不，我不是說你的建議不好，而是如果真的……我是說真的……』
大僧佐略微有些語無倫次。
大僧佐知道光憑他自己顯然是不夠的，但是如果加上有當下最為強勢的漢人作為支撐，那麼說不得就真的能成！
佛國，或許並不需要一個多大的地方，隻需要在龜茲國內，劃出一個城池來，或許靠近天山的白雅城就是一個非常不錯的地方。
白雅城就在天山腳下，又有天上的雪水形成的河流經過，或許還可以在天山的山上修建一個屬佛陀的寺廟，用白堊刷滿牆體，代表了純淨和白雲，而在裡麵修行的僧侶當然也就是同樣純淨，並且是在白雲之上……
越是渴望，就自然越是急切，就越是患得患失。
韓過明白大僧佐的意思，他點了點頭，『這個事情，我想不難……畢竟我們驃騎大將軍，至今為止，都沒有親自動手去損毀一個佛像……放心吧，這應該沒有問題……』
若是在韓過麵前的是步森，說不得這老和尚就能勘破韓過的陷阱，但是奈何隻是一個龜茲國的大僧佐，也就根本沒有意識到在這個美麗的大餅之中包含的毒藥。
大僧佐其實也未必沒察覺到其中的危險，但是……
這實在是太誘人了！
確實，一個和凡塵俗世脫離開，完全屬於佛陀的國家，也自然避免了受到什麼其他國家牽連，作為一個自由中立的國度，說不得還有超然的地位，想想都是很美。
韓過看了看大僧佐，笑了起來，笑容純淨得就像是天山上的雪，『此番前往皮朗城，隻要大僧正願意與我聯合一處，同進同退，定然可以讓大僧正得償所願，成立佛國！』
大僧佐雙手合什，口宣佛號，『但聽施主吩咐……』
佛國啊！
兩人一同大笑了起來。
成立佛國，確實不算是太難，但也僅限於此了……
佛可以不吃凡塵之物，喝一口西北風嘬一口信仰香火，就可以管飽，但是人呢？
原先西域的這些王權是利用神權來統治民眾，維護階級的，畢竟貴族生下來就是貴族，是貴族上輩子的福，賤民生下來就是賤民，是賤民上輩子的孽，這樣的觀念是很受貴族老爺們的歡迎，也可以堵住賤民的怨言，但是真的神權開始染指王權，要和王權並排坐，吃果果，哦，不對，吃賤民的時候，其他王權會開心的大唱讚歌麼？
最後的結果是什麼？
必然就是如同周王朝一般，『禮樂崩壞』。
而這一切，在最開始的時候，或許隻是因為眼前的這一碗茶，一席話，一個佛的畫像，一個美好的願望……
(本章完)