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七月，陳沐依然賴在牧野，不單單因這裡的風景美不勝收，同樣還因為牧野已是整個亞洲的錢袋子。
商人的力量是可怕的，一個拿下北亞東海岸種植煙草的商賈，李禹西，催動朝廷推行關於耕田、伐木與種植煙草的法律。
但法律的出發點並非肆意掠奪。
在東海岸，因煙草業蓬勃發展，東洋軍府規劃四百六十片林場，原住民部落大多以伐木、捕獵為生，每片林場被劃分二十個區域，規定每年隻能從一個區域伐木，而餘下的林區則是牧場與獵場。
煙草種植業也有同樣的規劃，每個部落的土地都被分為農田與煙田，朝廷對農田除田稅外並不多做管理，而對煙田，則強製性分為四塊，同樣每年隻能在一塊地上種植煙草。
對這件事李禹西看得像東洋軍府的楊廷相一樣透徹——如果他以通寶開路，肆意砍伐山林、種植煙草，必將使原住民大量離開土地遷入中部，他的生意會越來越差。
且最終，造成原住民與東洋軍府的對立。
李禹西甚至還建議東洋軍府推行關於五大湖五金礦、煤礦的法令，建議將鐵山、煤田等資源規定挖一年後埋起來，封山二十年再挖。
而且有這一想法的還不光是李禹西，像大明西班牙總督楊廷相、常勝縣令鄒元標，甚至就連軍府幕僚趙士楨都是讚許的——他們都認為李禹西敬天畏天，很有遠見。
讓陳沐哭笑不得。
這件事的阻力確實有些大了，不是因為彆人，恰恰是因為他們自己內部原因。
如果在大明腹地，要讓鐵廠終年不歇，每座高爐做兩個、一個煉鐵一個修繕，用九十天一換終年不息很難，工人首先就不樂意，人家還得回去種田呢。
但亞洲雇傭的原住民工人不一樣，這裡的高爐可以晝夜不息三班倒著煉鋼，工人沒有那樣的傳統、農業與工業很容易分開。
但管理層不願意。
他們以人為本，認為人是要休息的，並以此出發認為既然人要休息，那麼高爐也要休息，就連礦山都要休息，挖完了還得拿土埋好，而且一埋就要休息二十年。
李禹西出錢建設了許多備用高爐，可根本沒用，工人想用、官吏不讓用。
“你們管這叫懂得天時，我認為這是可持續發展，五金不一樣。”
陳沐說這話時，力學單位趙常吉的眼神充滿鄙視，朝長桌旁坐著的牧野知縣楊兆龍小聲嘀咕：“以前說西夷短視的時候說的多帶勁，現在輪到咱了。”
陳沐想這或許是中庸之道？他們每個人都反對事情做絕，甚至在挖掘鐵礦這件事上也一樣，從一開始的五大湖煉鐵廠就充滿阻力。