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清華園大門口，頭戴翼善冠的萬曆皇帝難得脫下兵服戎甲，身著明黃十二章紋袍將兩手叉腰卡著腰間玉帶，滿意地看著過去姥爺修出煊赫的私人園林門口空地。
大門左右雕工精妙的石製虎頭拴馬樁一字排開，拴著禦林軍披掛甲衣的混血高頭戰馬，肩扛禦林長刀與鳥銃的親衛軍校封鎖路口拉開警戒，中間的空地上停擺一輛又一輛載滿板條箱的馬車。
國內如今裝運貨物用的也是板條箱，主要是從北洋裝卸的貨物，因為那有太多新大陸運回來的預製木板了。
東洋軍府為裝船輸送方便，木料裝船時有方有板，不同規格不同用途，相當一部分長得不成材的木料直接被做成用於榫卯、裝釘的木箱預製板，北洋軍府也隻能這麼用。
張閣老捂著屁股的難言之隱早就被皇帝拋在腦後，他昨天很高興、今天也很高興、可以預見明天還是會很高興，因為就在幾天前，皇室去年在西南的寺廟裡，方丈們第一次將上繳的特產、田租、利息、稅金，先走海路運抵北洋，再走陸路送往北京。
這些方丈不是跟著天時去西邊打仗的那批人，是皇帝出內庫銀錢投資，交由天時法師選人，在西南的緬甸等地、暹羅諸藩設立的寺廟，借著天時和尚討教佛法的機會大行土地兼並、藏匿人口、廣納廟產、勤於放貸、坐地收租。
這麼說吧，萬曆皇帝分批，以‘翊鈞’的名義先後投資廟宇七十四座籌集善款，又以李太後的名義加投九座用以讓晚年的東廠督公馮保有個能念經的好地方，共八十五座寺廟。
這跟萬字軍立的寺廟還不一樣，皇帝分得很清，那些寺廟是大明的，這些寺廟是他的。
大明在海外的廟裡頭有什麼他這皇帝管不著，都由軍府說了算，但他的廟是有嚴格規定的。
廟裡可能除了住持，其他主要人物均不懂半點兒佛法，除了寺產比國內多、放貸比國內大這些顯而易見的特點，還有就是廟裡頭刀槍劍戟斧鉞鉤叉、鳥銃火箭地雷火炮樣樣齊備。
投資他們之初，每名住持身邊都跟一兩名錦衣衛、就近抽調傳統衛軍中武備最好的廣東、廣西、福建都司一名百戶率旗軍帶著軍械糧草一起走。
這幫人過去就是給彆人改行政區劃的。
可能在寺廟以這些核心旗軍收攏佛徒後，他們一座廟比人家一座城的人都多，那廟自然就變成地方中心了。
皇帝已經用各種姿勢，在清華園門口站一天了。
早起他就這麼站著，站累了就坐在石階上，屁股涼了就讓人給他搬個椅子，這會兒坐得腿麻了，就再站起來，就連中午飯都是在門外邊吃的……反正這私人園林離最近的官府大道都有幾裡地，也沒人看見皇帝不成體統的行為。
那些住持是真的很能乾，自從昨天看到他們交到北洋的京運財貨表單，皇帝高興得晚上在乾清宮都睡不踏實，一大早就頂著熊貓眼過來看著，臉上時不時露出傻笑。
業務能力最差的住持用四個月籌集到二百二十兩金、三千七百兩銀；最好的兩個廟都在孟密宣慰司寶井附近的不毛之地，分彆給皇帝交上三萬四千兩與兩萬七千兩的白銀。
並不是孟密宣慰司富貴，而是他們的廟產有玉石，連孟密宣慰司的土司自己都不知道他們產玉石，結果被這些大和尚發現了。