在湯顯祖的認識裡，這是個貴族醜角的故事。
但裡頭有太多認真的**描寫，引人發笑的地方卻沒讓湯顯祖看出來，即使劇中角色安排捧腹大笑的場麵，湯顯祖也不明白為何會笑。
“手套是什麼意思？”
這可把莎士比亞難住了，僵住片刻，才斟酌著道：“大人，這個解釋恐怕會很長。”
他知道湯顯祖問到的是什麼手套，是他的貴族主角在與妓女情人分彆時接受的定情信物，他的文案在那裡有提示，觀眾會露出笑容。
“這要從我父親說起，他是鄉下農民出身，最早在鎮上學做手套與皮飾，手套的原材料是動物皮。”
“皮來自屠宰場，商人與學徒每天要去屠宰場收購材料帶回家加工，屠宰場除了有皮，還有膀胱，這些東西會做成幫助女人不會懷孕的東西。”
湯顯祖露出了然神色，這不就是相思衣嘛。
這一次，男人的默契跨過山海，湯顯祖不必說話，更不需讓人翻譯，隻是一個眼神，莎士比亞就明顯得到信息：知府大人懂了。
“這個不能像皮具那樣擺在店鋪裡賣，隻能偷偷賣，不論鄉下還是城裡，我們都知道手套是這個意思。”
“我開過皮具鋪，客人來買手套，我要看透他的穿著打扮，看他是什麼人；如果認為他是來買手套，就給他手套。”
“如果他來買那種手套，就悄悄塞到他手裡。”
湯顯祖可沒想到還有這種說法，點頭沉吟片刻，道：“寄意於物，很好。”
這讓莎士比亞大喜過望，倒不是湯顯祖說出這個就連百麗兒都不能理解的詞兒，而是湯顯祖對於低俗情節的包容程度。
其實是他想多了，大明流傳的話本、坊間戲劇，很大一部分可比他這些東西三俗多了。
流傳最廣的，往往不是精致、雅致的文人趣味，而是更為原始、接地氣的下裡巴人。
但這個下裡巴人絕非原始到令人不忍直視，而是討巧的雅俗共賞。
實際上湯顯祖對這些並沒那麼多的包容，在聊天前他想不到這個方麵，聊天後也並不關注這個方麵，而是在相同的寫作手法上，莎士比亞讓他想到了關漢卿的銅豌豆。
同樣留下一扇虛掩的門，門外是情愛的大雅之堂，可一旦撩開那當世之人心照不宣的門，門的另一邊則與**有關。
不懂，便略過要害；懂，則會心一笑。
有天分。
何況湯顯祖也需要人來讓他了解這邊劇院的藝術形式，畢竟與大明不同，既然他要將這當作兵器使用，那麼他就必須要知道敵人穿什麼樣的鎧甲。
總不好拿棍子去敲鐵浮屠。
“不過你在劇本裡寫的都是貴族，不要隻寫貴族，貴族有何意思，你要多寫百姓的故事，不必都寫好人都寫完人，世上哪兒有好人完人呢？”
“等過些時候，送你本書叫《水滸傳》，長得很，等你能讀它了，就能用漢文寫劇本了，那書裡就沒幾個好人。”
“但家卻極為聰明，開宗明義便點出了那一百單八皆為妖星，他們做什麼壞事都有理有據。”
湯顯祖笑著拍了拍桌案，道：“好好學，我聽說你生計艱難，遇上不可解決之事，可來知府衙門，待你寫出好劇本，知府衙門資助你。”：，，，