就像佛朗機一樣，原本隻是鍛鐵條拚接的小炮，被明朝人廣泛適用於各式大炮小炮甚至火銃上，而且運用得還不錯。
沒確定自己到底是何方縣官的鄒元標那邊進展也不錯。
或許是本地百姓親自感受到明軍趕走西軍的武力震懾，亦或是法令的寬待，再加上不願留下的陳沐都尊重他們的意願放掉了，至少直至現在，明軍與本地百姓相處得還算融洽。
當地百姓對學習漢文並不抵觸，能聽懂西班牙語的他們也不影響正常交流，為收拾人心，不論挖土采木軍府都以軍匠俸祿的三分之一雇傭部分原住民工作。
自簡陋的磚瓦窯修好開火，不過一旬就到了青磚出窯的時候，隨後一窯窯磚瓦便源源不斷被工人運入村中。
城中漢學堂、城北道君廟、城南文昌廟、城東城隍廟一一興建，城隍供裡著邵廷達部下叫範可寅的普通旗軍為城隍老爺，因於白馬一戰隻身挺銃阻鐵馬被拜為城隍。
文昌廟裡供文昌帝君張亞子與天聾地啞，道君廟裡供龍虎玄壇真君趙公明與招寶納珍招財利市，除了財神陶像身罩山文甲頭頂鐵笠盔、肩挑一杆四尺鳥銃腰塞兩支精雕手銃外沒有哪兒不對的。
陳沐說這是明代雕塑的魔幻現實主義萌芽。
市集也規劃出來了，就在道君廟門口，討個好彩頭，儘管商鋪瓦房與倉庫都隻是留出建築用地暫時還未開始修築，不過路卻修得很快。
得益於青磚燒製過程中大量過火磚與欠火磚及港口過剩的人力，很快修出兩條直通港口的馬車軌道。
這一切都被前新西班牙總督阿爾曼薩與修士阿科斯塔看在眼中，修士對此所擁有的僅有讚歎與疑惑，不過當他將疑惑說給前人總督聽時，老總督並不能給他提供任何正確答案。
“他們在建築學有很高的成就，複雜的文字與強盛的帝國，並擁有強大的軍隊支撐，如果不是親眼所見我很難相信——他們並非僅僅是野蠻人超脫野蠻人的狀態而已，或許他們本身就不是野蠻人。”
“但如果他們不是野蠻人，沒有耶穌，又是誰教授給他們真理讓他們逃過劫難？”
“他們會代皇帝將死去的士兵封神，就像國王冊封騎士那樣，堂而皇之地做出神像供奉在廟宇中。”
“而且總督閣下，您不覺得那座供奉‘道君’的異教徒廟宇裡，神像的樣子……”阿科斯塔露出難以言喻的複雜神情，抬起一隻手在身邊比劃著，艱難地說道：“和我們認識的某個人很像？”
老總督阿爾曼薩看著快要被宗教思想折磨得變成瘋子的阿科斯塔長長地歎了口氣，道：“修士，我是一個虔誠的信徒。”
“但我不知道你在說什麼，他們是不是野蠻人？我親眼看見那個叫卲變蛟的年輕將軍用一千二百個步兵與九百名騎兵，在沒有火炮長矛的情況下殲滅了埃雷拉軍團，是殲滅。”
“他們的武器比我們好、火槍比我們多、鎧甲比我們更堅固，如果他們是野蠻人，我們是什麼？猴子嗎？我認為我們現在要思考的不是他們是不是野蠻人。”
“你應該做出一份儘量拔高他們的報告，因為我有預感，不論他們是野蠻人還是比我們更高等的人，總之，我們要失去新大陸了，因為更高等的人失去土地總比因野蠻人而失去聽起來好聽一些。”
阿爾曼薩的手指向並不遙遠的村落，道：“現在最大的問題，是他們看上去好像不打算離開，他們不走了！”