第六百二十三章 放水的顏路(2 / 2)

不過就在這時,有幾個比較機靈的儒家弟子卻注意到了勝七的腳下卻出現了一個字。

正是儒家所信奉的“仁”。

當眾人看到這個字的時候皆是麵露驚訝之色,因為這個字是勝七的巨闕擊中地麵所形成的。

準確來說,勝七是在顏路的引導之下,不知不覺中在地上劃出了這麼一個字。

這也就意味著,他的攻擊其實是在對方的掌控之下完成的。

凡是有些見識的人都知道這意味著什麼,若不是修為境界有著明顯的差距,是不會出現這樣的事情的。

所以,問題出現,這一局究竟應該怎麼算

李斯開口道“長公子,巨闕再進一步便可傷人性命,從結果上來看,還是勝七更勝一籌。”

扶蘇聞言點了點頭“這一局勝七略占上風。”

對於這個判定,顏路也沒有任何的不滿,麵帶淡笑的回到了自己的位置上。

勝七看著腳下的字,心中有些複雜,沒想到自己的凶猛攻勢,連讓對手用出全力都做不到。

抬眼看向顏路,開口道“這一局你沒輸,我也沒贏。”

說著便看著巨闕劍走到了一側。

北辰挑了挑眉,剛剛的一戰有點意思。

雖然顏路在方才的戰鬥中,並沒有發起猛烈的攻擊,但其對於力量的掌控卻極為精密,甚至比起許多超一流的高手都要更好。

即便是壓製著力量,他至少也有著三次可以獲勝的機會,但卻都放棄了。

這種嚴重放水的行為,隻能說明一件事,那就是他根本就不想贏。

之所以如此,不僅是因為其本身與世無爭的心性,更是在為了儒家考慮。

扶蘇此來的目的就是為了給小聖賢莊敲警鐘,警告他們不要搞事情。

說白了,要的就是一個順從的態度。

而扶蘇之所以弄出了這麼一個以劍論道,為的就是壓儒家一頭。

第一局雙方打平,若是第二局自己贏了,那麼無論第三局如何扶蘇的目的都無法達成。

這樣一來,隻會加深儒家與帝國之間的矛盾。

所以顏路就選擇了輸掉這一局,這也算是給出了一個態度,表明小聖賢莊不會和帝國對立。

同時又在勝七了腳下留了一個字,展現出了自身的勢力。

既給了長公子一個麵子,又發揚了儒家謙讓的態度。

扶蘇自然也明白了其用意,心中頗為讚賞。

這時李斯又說道“接下來是第三場。”

隨後看向曉夢“這一場便有勞曉夢大師了。”

曉夢聞言也沒有回應,隻是站起身子看向了伏念“你便是伏念吧”

伏念聞言起身,拱手道“儒家掌門伏念,見過曉夢前輩。”

曉夢道“你比我大很多,不必如此稱呼。”

伏念回道“您與荀師叔乃是一輩,伏念不敢逾禮”

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