帶人蹭什麼紅地毯，蘇長青沒有同意：“我們的演員沒有作品參展，何必去瞎溜達，走紅毯對他們而言隻是走過一條紅地毯，在上麵拍幾張照片不會成為明星。”
走紅毯這事在西方有很深的文化淵源，據說古希臘的阿伽門農王從特洛伊戰爭中回國，他的妻子在王宮前鋪上一條胭脂紅的地毯，但是阿伽門農拒絕走上去，因為紅色在古希臘被認為是神專用的顏色，而他隻是個凡人。
由此可見，是否能走上紅地毯，是神與凡人之彆。
西方文明源於希臘，所以紅色在西方始終被認為是特彆的，一直是皇室的顏色，天主教會的洋和尚也隻有混到一定級彆才有資格穿紅色，成為紅衣主教，紅色成了權貴、皇室和精英的代名詞。
一個演員出名了，也就是紅了，連股市上漲都是飄紅。
說到這可以得出一個結論，世上最高貴的國家，恐怕就是那個最紅的。
一次大戰前紅地毯被引入外交領域，但被引入影視典禮卻是近些年的事，六十年代奧斯卡率先鋪了紅地毯，而後歐洲的電影節也有樣學樣，即便三十年過去了，也還屬於新鮮事物。
或許因為文化差異，國內觀眾對走紅毯這種儀式始終不感興趣，引起的最大關注，還是幾個沒有作品的女演員花大價錢去打卡拍照，結果招來無情群嘲。
國內各種典禮的紅毯始終寂寞，基本是圈內自娛自樂，粉絲們不了解什麼神與凡人的淵源，追星更熱衷於接機、蹲大門等等樸實無華的方式，逼得愛豆們不得不雇保鏢。
既然蘇長青說彆去蹭地毯那就不去，杜可可也不堅持，有些具體問題更急於解決，比如段譽誰來演。
她說得很直白：“我見了許多眉清目秀的男演員，總感覺氣質上差了點，缺乏一種貴氣。
為了找感覺，我甚至重看了87版的，參考人家是怎麼挑公子哥的，卻發現和當年感覺不一樣了，小時候我覺得裡麵的公子哥一個個雍容華貴，現在看卻油頭粉麵，像是戲曲演員。
我甚至能看出其中有些演員小時候可能營養不良。”
八十年代的中青年演員中，的確有一部分小時候可能營養不良，發育的痕跡寫在臉上，懂得的人都能看出來。
人的眼界是不斷提高的，她有這種感覺很正常，九十年代的年輕一代雖然情況好許多，但精氣神的確還是差著點。
有些東西事關信心和底氣，二十年後的各種新生代情況又要好一些。
“貴氣不是長相問題，”有些問題蘇長青也無奈：“是精神風貌和心理感受，尤其是觀眾的心理認可。”
觀眾認可非常關鍵，比如林智穎長得貴氣嗎？
恐怕不見得，按後來的標準他是典型的小鮮肉，然而03版選擇了他飾演段譽，觀眾相當認可他是個王孫公子，當時甚至有人說他的角色無人可替代。
這就是典型的社會心理，五十年前大批權貴被趕下海逃到了小島上，所以林智穎雖然出身一般，卻很容易就被認可為貴氣襲人。
“你看人家，那才是真正的翩翩公子。”
九十年代甚至有個說法，中國最漂亮的女人都在台灣，因為當年被權貴們帶走了。
這些荒唐話可能早就被遺忘了，很難想象當時是出於什麼樣盲目的心態，才會有這樣的幻想。
多年後娛樂圈選演員發展出另一套媚俗心理，即便是包裝小鮮肉，也偏向於選擇有海外生活學習經曆的，或者乾脆在富二代裡挑，營造一種貴賤之彆，方便粉絲追捧。
如果這類藝人被踢爆家裡不夠有錢是偽富二代，那演藝之路基本也就完結了，這顯然是更深層的社會心理問題。
現在是97年，社會氛圍還不如03年，要找個林誌穎那樣嬌嫩會演戲的人不難，但要被觀眾認可為貴公子卻更不容易。
繼續請林誌穎也是可以的，03版他出演段譽時已經三十歲，現在二十三年齡更合適，而且處於事業低潮期幾乎無事可做，達成合作不難。