不管怎麼說鄭和對這個處理還是滿意的，於是任務完成回國向明成祖彙報。
明成祖也很滿意，冊封了足利義滿，並派人給他送去玉璽、金印、豪華官服等以資鼓勵。
足利義滿立刻回書，向明成祖稱臣：“日本國王，臣源義滿。”
所以當時日本在天皇之外又有了國王，不過當時的將軍和國王沒有區彆，叫法不同而已。
梅露蘭一副講事實擺道理的樣子：“元朝兩次派艦隊攻打日本都沒有成功，明朝一次就解決了問題，從此這個東方島國正式承認自己是中國的藩屬國，此後一直到明朝滅亡的兩百多年間，中國一直是它的名義宗主國。”
元帝國的確兩次伐日，第二次是遭遇台風失敗的，日本稱這場台風為護國神風，後來二戰神風敢死隊的名稱就是這麼來的。
所謂名義宗主國蘇長青不太認可：“這個名不副實，而且也沒人逼他們，其實足利義滿一直非常期望同明朝進行貿易，鄭和去之前就曾數次向明朝派遣使節，主動向明朝朝貢，但都被拒絕了。”
沒想到梅露蘭真的了解這段曆史：“恐怕不對，明朝的確一度拒絕日本幕府稱臣，不過建文帝時期就已經冊封足利義滿為日本國王了，明成祖朱棣奪取帝位後，又封了他一次，後來足利義滿死了，永樂帝還特賜諡號‘恭獻’，這很有意思，你說他恭獻了什麼？”
“我管他恭獻什麼，”蘇長青真的有些驚訝了：“你居然如此了解這段曆史。”
梅露蘭有些得意：“我都說了這幾年我們很認真地研究過東方曆史。”
屏幕上男主率領船員在和驚濤駭浪搏鬥，蘇長青不想繼續聊這個：“你想太多了，說的這些與一般人的認知差距很大，也與我的電影無關。”
爭論這個有意義嗎？
當然沒意義，不過蘇長青能理解梅露蘭的邏輯。
她認定蘇長青能夠洞察未來，費口舌談這個無非是想說一句話：以我們的戰略能力也可以洞察未來，而且還能夠改變，勝利終究是我們的，追隨強者才是明智選擇。
說來說去還是勸蘇長青識時務早日來投，這顯然洞察錯了方向。
臨睡前蘇長青上網看了國內的影評，比較兩極，主流媒體還是比較自覺的，基本一片叫好，從《航線》的思想性、藝術性等等方麵一通深挖，有些話誇得令人汗顏。
各大論壇的個人評價就不太整齊了，說得最多的是蘇長青意淫過度篡改曆史，吹的牛會讓外國人笑話：“開辟航線？太丟人了，電影看一半我就臉紅了。”
叫好的當然也有不少：“大家不都吹牛嗎，為什麼老外能吹我們就不能吹？”
於是兩派人吵成一團，互相罵得很難聽。
這些蘇長青倒是不在乎，現在網絡氣氛就是如此，還是那句話，人都是在自己的認知水平上看問題，他記得鋼鐵俠馬斯克說過：“如果有人非說二加二等於十，我會回答是的，你很厲害。”
翻閱英文主要門戶，正式的影評還沒出來，不過有一篇文章引起了蘇長青的注意，居然把《航線》和《臥虎藏龍》聊到了一起。
《臥虎藏龍》十月份公映，前些天才下映，這部電影是中影製片的國產片，國內上映更早些，八月份就下映了。
文章作者已經看了《臥虎藏龍》，但還沒來得及看《航線》，根據預告片和介紹有了些想法。
“《航線》與《臥虎藏龍》都已經牢牢抓住了西方人的目光，這兩部電影不同於傳統中國電影，似乎都是為西方人量身定做的。”
這個解讀有些自以為是，蘇長青可不是為西方人定製的《航線》。
“《臥虎藏龍》設定了兩對主角、兩條線索，李慕白和於秀蓮是為西方知識分子準備的，他們柏拉圖式的愛情、莎士比亞式的對白、崇高的人文境界都恰中要害，很容易就引起共鳴。
而羅小虎和玉嬌龍這種敢愛敢恨、敢打敢殺的西部牛仔性格是為普通美國觀眾準備的，像極了美國的通俗劇，所以說這部電影的意義並不在於導演展示了多少中國元素，而在於運用恰當的方式讓西方人理解並接受了這種展示。”
作者總結道：“這是一部關於江湖險惡，主人公選擇退出江湖的江湖故事。”
他接著寫道：“反觀《航線》，這是一個關於大海的故事，似乎是個類似西方大航海的激動人心故事，憑目前有限的信息還不能確定它要航向何方，但絕不是某個歸隱之地。”
“無論如何這兩部作品都已經成為今年電影市場上的兩大亮點，我們有理由相信本屆奧斯卡將是他們的江湖，無人會退出。”
蘇長青看罷沉默許久，最後歎了口氣：“這都什麼亂七八糟的。”