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出來混遲早要還的，大是大非的立場要堅定，偷聽旁人的話吃到自己的瓜就要取人性命。在這一點上，還是鳳笛仙子更有氣魄，元昭甘拜下風自愧不如。
甸青穀不願給，白帝城自不會強迫他們。
這是甸青穀和鳳笛仙子的私怨，白帝城不乾預。倘若仙盟為此大舉進犯，或派人潛入境內硬搶什麼的，一經逮住立斬不饒。
武英殿上，沒有官員或主事不長眼地倡議以和為貴。
白帝城拒絕加入仙盟就是為了擁有自主權，保一方國泰民安。以和為貴，意味著要委屈甸青穀或其他能乾的修士，犧牲個彆子民的利益去討好仙盟。
既如此，又何必拒絕加入仙盟？
況且，仙盟盟主可是聖域，他們的行事風格哪有什麼以和為貴的概念？他們眼裡隻有實力為尊，除非實力落於下風，否則絕不允許有人反對聖域的主張。
物以類聚人以群分，難怪聖域能夠容忍上陽仙君的目中無人，自大傲慢，都是一類人嘛。
旁人所謂的以和為貴，不過默認聖域的得寸進尺罷了。
甭說以女君那暴脾氣無法容忍這樣的事發生，昔日的赭百裡僅僅和伯琴有交情，對待聖域向來是客套禮貌，冷漠疏離的，從未視其為仙門之首。
眼下他重掌故邦，又怎會自抽嘴巴向外盟卑躬屈膝？
命人將甸青穀的答複傳回仙盟設在白帝城的小分堂，此事便告一段落了。接著便是處理邊境的難民一事，大殿中開始討論將那些人安置在哪個偏僻之地。
繁華州城、清淨鄉野之類的就甭惦記了，那都是本地居民與神武道、各仙門弟子努力開荒搞基建，長達數十年才完成的安逸環境，豈容外人來撿現成的？
瞧瞧那些後到的外族，無一不是另辟山林荒原各自建造家園。
除此之外，白帝城還有不少偏遠地區依舊荒無人煙。所以，接收外人可以，但要自己去開荒。同意的方可入境，然後入試心境（如意寶盒）。
大荒山諸賢的做法甚得吾心，元昭不再多看。看看彆的，譬如北郊的妖族，南郊的極寒之淵。
“……神木之靈乃我妖獸之森的生存根本，他們人族憑什麼據為己有？！爹，你為什麼就是不肯求大荒女君出麵？她不是中洲之主嗎？隻要她點頭，妖族便可遷移至此，不受侵擾！
您為什麼就是不肯去？那可是咱們的族人！結界一旦被衝破，彆說保不住神木之靈，連我們的骨肉同胞也將麵臨滅頂之災啊！爹――”
新任族長正值壯年，沉得住氣，任憑兒子如何諷刺激將，愣是不為所動。
甚至覺得兒子太吵，命左右把他叉出木屋，押往寒潭泡一泡，讓頭腦冷靜冷靜。
“朔方，你對阿莽剛才的話有何見解？”等屋內清靜了，坐在族長右下首的長老緩聲問道，“是否如他所言，兵分兩路，一路前往大荒山懇求女君，一路回妖獸森林救你爹娘？”
這時，坐在屋裡的一名眉清目秀的小青年靜靜考慮了片刻，方起身朝眾人行禮道：
“回族長，回各位長老，朔方以為，這兩條路都不算好主意……”
因為女君當初說過，允許他們遷入避日後之禍，保存各族的血脈。這話不僅女君說過，阿滌、和已經往生的伽南都如此囑咐過他們，切勿輕舉妄動。
無論聽到外界任何消息，白帝城這一支血脈都不準動，更不準離開白帝城的地界。
不管有多少理由，阿滌、伽南一再強調的理由是，不可違抗女君之命。她隻保各族在境內的安穩，各族來去自由。誰敢為白帝城帶來麻煩，她就把誰乾掉。
如果是一族人為境內子民帶來麻煩，她就把整個族群轟出白帝城。
朔方的話讓在座的長者深感欣慰之餘，又略感傷。他們是妖族啊！堂堂的妖族不僅寄人籬下，連帶著後代子孫都沒了身為妖應該有的血性。
但無可否認，如果下一代子嗣都像朔方這般溫馴，整個族群將在北郊過上安穩的日子。
族長之子阿莽的名字沒改錯，言行魯莽，不通謀略。若不嚴加管束被他闖出什麼禍來，他們這些族人遲早被連累……