香妃無愧於香妃之名，身含異香，讓萬物皆可沉醉。
還有，五年的時間，扶蘇後宮的眾人基本上都給扶蘇誕下了龍子。
其中包括武曌。
武曌的運氣不好，第一次生下了一個女兒，於是再接再厲，在第二次的時候，生下一個兒子。
也算是母憑子貴。
······
最後一個，不得不提的就是扶蘇的召喚名額，五年的時間，扶蘇再次擁有了五次一年一次的召喚名額。
扶蘇的名氣不錯，在五次召喚過程中，扶蘇得到了三個人物召喚卡，一個親朋好友召喚卡，一個神兵召喚卡。
三個人物之中，有全部都是猛將，而親朋好友召喚卡之中，卻是一個組合——建安七子。
名氣不是很大，但是也不小。
讓扶蘇十分地興奮！
建安七子，是漢建安年間七位文學家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐乾、阮瑀、應瑒、劉楨。
這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子，即曹操、曹丕、曹植外的優秀作者，所以“七子”之說，得到後世的普遍承認。
“七子”之稱，始於曹丕所著《典論·論文》：“今之文人，魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐乾偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應瑒德璉，東平劉楨公乾。斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，鹹以自騁驥騄於千裡，仰齊足而並馳。”
七子中除了孔融與曹操政見不合外，其餘六家雖然各自經曆不同，但都親身受過漢末離亂之苦，後來投奔曹操，地位發生了變化，獲得了安定、富貴的生活。
他們多視曹操為知己，想依賴他乾一番事業。故而他們的詩與曹氏父子有許多共同之處。
因建安七子曾同居魏都鄴中，又號“鄴中七子”。
他們對於詩、賦、散文的發展，都曾作出過貢獻。建安七子與“三曹”往往被視作漢末三國時期文學成就的代表。
建安七子——王粲，字仲宣，東漢末文學家。
漢獻帝初平元年，董卓劫持漢獻帝遷長安，其父時任大將軍何進長史，王粲隨父西遷，在長安見當時著名學者蔡邕，深為蔡邕所賞識。
初平二年，因關中騷亂，王粲往荊州依劉表，客居荊州十餘年，有誌不伸，心懷頗鬱鬱。
建安十三，曹操大軍南下，劉表病卒，子劉琮投降，王粲遂歸曹操，深得曹氏父子信賴，賜爵關內侯。
建安十八年，曹操晉爵魏公，魏國建，王粲官任侍中。二十二年，從曹操南征孫權，北還途中病卒，終年四十一歲。王粲善屬文，其詩賦為建安七子之冠。
《魏誌》本傳記王粲著詩、賦、論、議近六十篇。有明人輯錄遺文《王侍中集》，今存詩二十三首。
後人評價“七子之冠冕”。