扶蘇的創舉——抓周禮
抓周，這種習俗，在民間流傳已久，它是小孩幼年時舉行的一種預測前途和性情的儀式，是第一個生日紀念日的慶祝方式。
抓周興起於三國時期的吳國，在戰國時代根本沒有這種東西。
可以說扶蘇再一次開了先河。
也正因為是扶蘇開了先河，所以扶蘇有些肆無忌憚，他想怎麼做怎麼做。
他想乾什麼就乾什麼，而且可以肯定，從今天開始，所有的人都會按照他的標準給自己的孩子舉辦這“抓周禮”。
而且扶蘇在嬴靖瑤百歲時進行抓周禮也是有原因的，百歲，也就是三個半月，這個時候的孩子剛剛開啟靈智，孩子第一眼喜歡的東西，往往對他的未來造成很大的影響。
在未來的一段時間裡，會對嬰兒造成很大的影響。
抓周與產兒報喜、三朝洗兒、滿月禮等一樣，同屬於傳統的誕生禮儀，其核心是對生命延續、順利和興旺的祝願，反映了父母對子女的舐犢情深，具有家庭遊戲性質，是一種具有人倫味、以育兒為追求的信仰風俗。
在未來，隨著生活水平的提高，抓周這種習俗，越來越多的被許多家庭所重視，許多地方也在有組織地集體舉行抓周活動，以此來慶祝寶寶的生日。
抓周的時候，講究一些的富戶都要在床或者桌子上陳設大案，上擺：印章、儒、法、道三教的經書，筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、帳冊、首飾、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩“抓周兒”還要加擺鏟子、勺子、炊具、剪子、尺子、縫紉用具、繡線、花樣子等等。
而對於一般人家，限於經濟條件，多予簡化，僅
用一銅茶盤，內放私塾啟蒙課本《三字經》或《千字文》一本，毛筆一枝、算盤一個、燒餅油果一套。女孩加擺：鏟子、剪子、尺子各一把。
由大人將小孩抱來，令其端坐，不予任何誘導，任其挑選，視其先抓何物，後抓何物。以此來測卜其誌趣、前途和將要從事的職業。
當然，現在是戰國時期，很多東西還都沒出現，扶蘇也沒有那麼多講究。
在書籍方麵，除了《詩經》之外，扶蘇在大案上麵放了儒家，墨家，道家、法家、兵家等書籍，此外還有丹青繪畫，文字墨寶等等。
扶蘇雖然和墨家不對付，但不得不承認，墨家能成為當世顯學，是有很多可取之處的，特彆是墨家的科學，太領先了。
應穆桂英、楊影等女的要求，扶蘇還特意放了木劍，代表著俠客，放著木弓，代表著弓箭手，木槍，代表著女將軍，兵法代表著女元帥。
還有陰陽家的符咒，代表著陰陽家的天賦。
整個桌子上麵物品琳琅滿目，應有儘有。