西施在溪水邊，看著溪水中的自己，巧笑嫣然，但是沒有想到，這個時候幾條遊魚從遠處遊來，看了一眼溪邊的西施，竟然被美的混了過去，然後沉入到溪底。
而西施也因為名聲大噪，被人稱為“沉魚”之容貌。
除此之外還有“西子捧心”和“東施效顰”的故事。
西施經常會心痛，所以他經常會將手放在胸口，皺著眉頭，但即使如此，西施也是那麼的楚楚動人，讓人忍不住拜倒在他的石榴裙下。
隔壁村的東施看到了，以為皺眉的動作會很美，結果，所有見到她的人都繞道而行，東施效顰的故事也傳了出來。
不過這不是眾人最為關心的，人們最為好奇的是，西施的結局是什麼？
第一種說法：愧疚自縊說，西施助越國滅掉了吳國後，一方麵感到欣慰，完成了自己的使命，另一方麵也感到內疚，覺得對不起吳王夫差，在一種異常矛盾的心理中，不能解脫，最後自縊於館娃宮內。
第二種說法，也是最讓人期望的結局，被範蠡帶走說，典籍中有記載。東漢人所寫的《越絕書》中記
述：“西施，亡吳後複歸範蠡，同泛五湖而去。”
在山東肥城陶山，據說有範蠡和西施墓。
第三種說法為：被吳人沉江說，民間有一種傳說，吳國滅亡後，吳人把一腔怒火都發泄在西施身上，用錦緞將她層層裹住，沉在揚子江心。
《東坡異物誌》載：“揚子江有美人魚，又稱西施魚，一日數易其色，肉細味美，婦人食之，可增媚態，據雲係西施沉江後幻化而成。”
第四種說法是：勾踐沉江說，越王勾踐曾說：“亡吳之功，西施當屬也。”
傳說勾踐認為吳國的滅亡源於夫差沉湎於西施的美色，為了避免西施的美色反過來殃及越國，他恩將仇報，賜西施沉江而死。這種說法和“被吳人沉江說”、“被範蠡沉湖說”是異曲同工，都把西施看成了“紅顏禍水”。
第五種說法為：被越後沉江說，傳說越國滅吳後，勾踐欲將西施收進後宮。越後認為西施是“禍國之女”，擔心西施禍害越國，就令手下將其裹進牛皮袋
子中沉入江底了。
這種說法因較為符合君王好色、王後妒嫉的心理，比較流行。
西施的結局，成為千古的謎團。
扶蘇想到這裡，將手裡的召喚卡片捏碎，他不管其他，以後，西施就是他的女人了。 ..