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扶蘇看著手裡的龍頭雪紋豹,將手裡的召喚卡捏碎,將龍頭雪紋豹召喚出來,然後將其降生到天馬廄
之中。
接著,扶蘇再一次開始了召喚。
但是有些遺憾。
直到第三十八次召喚,扶蘇再一次建功立業。
扶蘇再一次摸到了人物召喚卡。
這一次的人物召喚,明顯是一個奇人異士召喚。
這一次扶蘇召喚出來的人物是一個對華夏文化傳承有著舉足輕重作用之人。
他就是活字印刷術的發明者——畢昇。
畢昇的功勞可以說,“功在當代,利在千秋”!
畢昇是北宋的布衣,卒於北宋皇佑四年。
在宋朝的初年的時候,從事肆刻工作。後來,畢昇根據自己的實踐經驗,發明了膠泥活字印刷技術。
可以在膠泥片上刻字,一字一印,然後用火燒硬後,便成活字。
可惜的是,這一技術未及推廣,畢昇就去世了。
他製造的字印被沈括家人收藏,沈括在自己書寫的《夢溪筆談》中也有記載。
活字印刷術具有一字多用、重複使用、印刷多且
快、省時省力、節約材料等優點,比整版雕刻更加地方便,對後世印刷術乃至世界文明的進步有著巨大而深遠的影響,稱為華夏古代四大發明之一。
世界都知道,華夏有四大發明,分彆為“指南針,造紙術,火藥和活字印刷術”。
其中,指南針的發明者不知道,造紙術的發明者也無人知道,但是卻知道改進造紙術的蔡倫。
蔡倫是造紙術的改進者,但是不是發明者。
火藥的發明者更是無人可知,隻知道是先秦時期的方士,也就是煉丹師。
隻有活字印刷術的發明者,是有名有姓的人物。
他叫做畢昇。
······
扶蘇沒有想到竟然將畢昇給召喚出來了,意外,真的很意外。
要知道,畢昇隊華夏的功勞,絕對可以是封聖一半的存在了。
畢昇的活字印刷術,對華夏的作用實在太強了。
要知道這個時期,扶蘇雖然給這個世界帶來了紙
張,方便了大眾,取代了竹簡,給這個世界帶來了巨大的變化。
但是對於文化的傳承,仍然有很大的不足。 ..