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麒麟山一戰，五行五元聖體名動蠻荒天地。不久之後，周磊成為了中央麒麟大帝。讓所有的蠻荒天地中的生靈震撼不已。隨後發生的事情更是讓所有的生靈震撼——代表天地業位的印章全部顯現了蹤跡。
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東荒森林中有一山名曰虛空山！虛空山高有千丈，忽有一日，虛空山上突然霞光萬丈，周圍的生靈看到一塊四方印章懸浮在空中，印章上有銘文——天神！眾生靈一看此等寶物，哪有不奪之禮，不想這印章似乎通靈了，眨眼間就不見了蹤影。
張玄和古恒對天地業位興趣不大，主要原因是怕天地業位對自己修煉不利。他們都發現自己的修為實力在蠻荒天地還是很危險。於是就在東荒森林中選了一處密地閉關修煉。他們這次要三大先天丹田合一成先天元府。
修士之間道統的差彆在先天元府上反應的很明顯。蒼茫世界中修士的先天元府一般有器形，物形，宮殿形狀，還有一些特殊的形狀。蒼茫世界將修士的先天元府劃分為九品。一品為似球形或者是似方形先天元府，這和丹田的形狀差不多。
二品先天元府為球形或者是方形。三品先天元府為物形，如花草樹等植物，或者是虎，狼等動物形狀。四品先天元府是常見的兵器形狀。五品先天元府乃是先天生靈中的花草樹，獸類的形狀。六品先天元府是先天神兵或者是先天靈寶的形狀。七品先天元府是傳說中的生靈的形象。八品先先天元府是傳說中各種各樣的道器形象。九品先天元府是傳說中的存在，修士都不知道它的形狀。先天元府的形狀與道統功法有很大關係。
張玄和古恒修煉的功法無數，但是最基本的功法隻有三個——無上邪天道，太上心經和無上神魔道。無上邪天道上的道器有許多件，最強大的是天道邪輪。太上心經沒有，無上神魔道也沒有。張玄和古恒都不願意被無上邪天道控製太深，他們自然不選擇天道邪輪。那麼他們就隻能自己觀想最合適自己的先天元府。
諸天眾生法相這門法門就成為了他最好的推演法門。他們將所有的自己知道或者是有印象的道器，先天生靈的形狀都觀想了一遍。玄恒以前的先天元府是陰陽天爐。張玄和古恒最後結合自己的情況，以及無上神魔道的追求，終於推演出了自己的先天元府的形狀——鼎爐。
無上神魔道修法和神通階段就是要容納天地法則和功法，以此為鼎爐鑄就一個新的靈體。他們的先天元府的形狀為鼎爐狀，乃是天地熔爐和混沌道鼎的結合體。兩個人的先天元府都稱為大道鼎爐。以天地法則，萬道功法為材，以無上道火為焰，鑄就一尊無上元靈。
他們的先天元府成就以後，並沒有確定品階，因為它能夠成長。大道鼎爐上出現了各種各樣的浮雕，有弓，有刀，有鐧，有天道邪輪，有神，有佛陀，有各種各樣的的器物，都是他們所修功法和法則的體現。兩人的靈魂都盤坐在大道鼎爐中央，吸納靈魂之力提升自己。張玄和古恒的靈魂都不完整，而且他們三魂七魄還沒有完全融合為一體，成就元魂。
張玄和古恒修煉無上神魔道的靈魂篇，講究養魂，以天地魂力補足自己的不足之處，再讓自己的三魂七魄合一成為元魂。由於修煉無上邪天道，他們的靈魂受損都很嚴重。他現在還在養魂的階段。張玄和古恒突破靈體階段的時間還很長，也很難。
物以類聚，人以群分。蠻荒天地中為了各自的利益，無論你是修士，蠻獸或者是先天生靈，都開始尋找結交對象。張玄和古恒也不例外，他們也開始到處走動，一為尋找機緣，感悟天地法則，另一方麵就是為了能找到幾個誌同道合的道友。
“罪人張玄！終於找到你了！你殺我弟弟！今天要你血債血償！各位道友！請助我南宮守誅殺此南宮家族罪人！必有重謝！”
張玄還沒有走出閉關修煉之所百裡遠，就被十二名修士攔住，領頭的正是自己的敵人南宮守。