對付不同的妖聖，要用不同的策略。
金烏是理智型的，投入佛門，布局算計同族，站在妖族的角度，他不是好的前輩，所做的事情十分可恥，但關鍵時刻，他也會為妖族的延續所努力。
當黃尚展現出價值後，金烏就立刻給予支持。
這屬於曉之以理。
而這位金翅大鵬雕，性情暴虐，剛愎自用，好好講道理是沒用的，就要動之以情。
這種動之以情，不是哭著喊著外麵的妖族有多麼淒慘，而是要刺激出負麵情緒，讓他惱火不甘，讓他歇斯底裡……
此時大鵬金翅雕就陷入攀比中。
沒道理身為鳳凰之子的他，會不如野路子的金烏！
他雙翼一震，落在兩隻老鼠麵前：“金烏沒有傳你們騰雲之法？”
黃尚搖了搖頭。
實際上，烏巢禪師為了不擔因果，沒有主動傳授他任何東西。
那《金烏焚天訣》還是碰瓷碰過來的，雙方以一種掩耳盜鈴的方式，特意斬斷因果之線。
“也是，他的速度可太慢了！”
金翅大鵬雕卻沒有這個顧忌，一聽對方沒有傳授，頓時大為驚喜，吟詩一句：“驅霆策電遍天地，虎驟龍馳倏煙靄，過來，我傳授你們運神煉法，雲程萬裡之術！”
大鵬金翅雕在獅駝洞為王時，綽號雲程萬裡鵬，這雲程萬裡之術，確實是他最拿手的看家本領。
換成以往，是萬萬不可能傳的，現在則顧不上那麼許多了。
“一起聽！”
黃尚把地湧提溜起來，共同聆聽妖聖的傳承。
事實證明，一法通萬法通，到了頂尖傳承，很多道理都是殊途同歸。
大鵬金翅雕的傳承，既有複雜玄妙之處，又有通俗易懂之路，甚至還有他設計的負二轉金丹之妙。
通過改變身體的部分結構，來增進速度，做到以萬裡為計數，雙翼一展，朝遊昆侖，暮歸滄海，無拘無束，自在逍遙。
這方麵，大鵬金翅雕確實有驕傲的資格。
金烏和大鵬同屬飛禽類，前者的速度也很快，但在極限爆發下，就與金翅大鵬雕相去甚遠了，更多的是展現太陽神火之威，擴散出無窮的光與熱。
至於運神煉法，是上古妖族通用的修煉方式，將元氣粒子吞噬後，進一步磨煉細化。
以黃尚的眼光，這種運神煉法在萬年之後的今天，其實已經過時。
因為上古之時，元氣粒子顆粒很大，正合那些大口吃肉的妖族，後來人族崛起，為了照顧先天體質較弱的人族，粒子變得越來越細微，無形中已經磨煉了。
所以這種運神煉法，上古之時屬於不傳之秘，到了現在則可有可無，變得雞肋了。
金翅大鵬雕卻不管時代變革，隻是一股腦傳下，滿足自己的心理。
修煉開始。
每天上午，黃尚和地湧都會來後花園，跟金翅大鵬雕學習。
下午則去藏經閣，翻閱經書，做有文化的老鼠。
晚上休息，為了方便，還在靈山上建了窩。
複式結構，南北通透連成一體，采光無敵，視野開闊無遮擋，輕鬆坐擁大雷音寺美景。
坐在這裡，聽著一群和尚念經，有種滿滿的儀式感。
充實的時間過得飛快。
這一日，金翅大鵬雕飛了過來，用翅膀在門前敲了敲：“出來！”
打開門的，是另一頭大鵬，隻是體積要小上許多，身形的曲線也有些許不同。
這正是黃尚。
地煞七十二變之大鵬變！
金翅大鵬雕打量著：“倒是有了一分神韻，飛起來我看看！”
嗖！
霎那間，黃尚展開翅膀，雙翼一振，消失在天邊。
地湧從屋中走出，兩隻爪子搭在一起，對著金翅大鵬雕捧了一捧，剛剛行完禮，眼前一花，黃尚又飛了回來，嘴裡叼了花花草草。
這是靈山邊緣的特殊野花，有肉味，可稱為素肉，采來給金翅大鵬雕解饞的。
而相距後花園，正是五萬裡之遙。
就在剛剛那片刻的時間內，黃尚已經來去五萬裡！
受限於修為，這已是他目前的極致了。
金翅大鵬雕嚼著野花，滿意地點點頭：“如何，比起金烏傳你的要厲害許多吧？”
黃尚無法維持大鵬變，又變回白毛鼠，真心實意地評價道：“確實！”
論極限距離，雲程萬裡術一振翅隻能飛九萬裡，不及筋鬥雲一個跟頭十萬八千裡，但翅膀可以撲棱撲棱，不斷扇動加速，雙方真要競速，還是雲程萬裡更持久。
但這其實沒什麼好驕傲的。
因為金翅大鵬雕最擅長的，就是這雲程萬裡術，乃是天賦神通，不斷增進，才有了如今的威力。
而筋鬥雲是道家後天所創的神通，已經追趕上妖族這些引以為豪的天賦神通。
一方在大踏步前進、學習、創新、追趕，另一方還在故步自封，沉浸在上古時期的輝煌，結果可想而知。
所以黃尚的緊迫感並沒有減少，見金翅大鵬雕吃得高興，趁機問道：“鳳凰為飛禽之長，不知現在何處？”
金翅大鵬雕悶悶地道：“自人族三皇治世，五帝定倫後，鳳凰與麒麟受祭祀之力，已無質實……”
黃尚有些驚訝，仔細想想，又有種理應如此的感覺。
這個世界，沒有妖庭，上古之時，走獸以麒麟為首，飛禽以鳳凰為首，代表著這兩位才是妖中的至尊。
而妖族落敗，人族崛起後，作為妖族之首的麒麟和鳳凰，卻成為了祥瑞的代表。
上古那些妖聖裡麵，或許有脾氣好的，比如欽原，敵不犯我，我不犯敵，但作為領袖，若真是不殺生靈的祥瑞之獸，上古妖族也不會變成那個模樣。
每個世界有其特色與區彆，在西遊大世界裡，說上古妖族至尊是瑞獸，黃尚不信。
但現在，麒麟和鳳凰，確實被奉為祥瑞之獸，得人族祭祀崇拜。
千萬年的祭祀下來，不是瑞獸，也成瑞獸了……
“這是一種氣數的嫁接，比起強行剝奪，要高明太多，可以平穩地過度。”
“悟空拜入佛門，保唐僧西天取經，或許也是從中得了啟發，將混世四猴的氣數徹底嫁接到佛教之上。”
西遊的主線劇情，就是一出佛教的宣傳片，九九八十一難下來，唐僧取得三藏真經，回歸大唐，佛法終於在苦難的南瞻部州傳播開來了，百姓紛紛樂開顏。
佛教在其中沒準備得什麼好處，也就是氣數大漲，從原本的一部洲之地，擁有了兩大部洲而已。
一切都是慈悲為懷，慈悲為懷。
能如此慈悲，關鍵是天庭和道教的態度。
按照原劇情來看，這兩方是予以配合的，悟空場外邀請漫天神佛，大家都給麵子，呼之則來，單單是天庭中那些不可輕動的兵馬，就下凡了不少次，圍剿妖魔。
正常情況下，他保唐僧西天取經，關天庭鳥事？
犯人勞改，乾部幫乾活，這待遇也是沒誰了。
正是天庭和道教的支持，認可了佛法在東土傳道。
“佛教是怎樣得到這份支持的？”
“不可告人的背後交易？”
“還是天道的青睞？”
黃尚思考這些的用意，是站在主神殿的角度，尋找可以埋下炸彈的漏洞。
混世四猴是發現的第一顆炸彈，那是妖族最後的氣數反撲，被主神殿利用，顯得合情合理。
接下來最可能被利用的，就圍繞著西遊主線大劇情了。
看似是師徒四人的取經路，背後涉及各大種族，各方勢力的博弈，主神殿就喜歡這調調。
所以如果佛教早早為西天取經布局，主神殿必然不會錯失良機，滲透進來。
黃尚也不會錯失良機，緊隨其後進行拆彈工作。
“現在的關鍵，在於我不知道佛教具體是怎麼運作的，就談不上尋找炸彈……”
這段時間，黃尚近水樓台，也使用法不傳六耳，聆聽如來佛祖的動靜。