丁乙不理會眾人，走到一張案台上，取下紙筆，在紙上繪畫起來，眾人麵麵相覷，不知道丁乙葫蘆裡賣的是什麼藥，隻是呆呆的看著他畫畫。
半晌，丁乙停了下來。紙上畫出了魚、蟲、青蛙、狗、小鳥等小動物。
見大家還是一頭霧水，丁乙也不賣關子，指著其中的魚的圖形道：“諸位請看這魚，大家應該都知道這魚的遊動是靠這魚尾巴的擺動前行的吧。”
見眾人還是沒有人應和，他乾脆就從材料裡麵找出一些合適的原料，動手製作了一條魚尾巴。然後又做了一副簡易的魚身。
製作了一個將旋轉力轉換成左右擺動的裝置之後，連魚頭都沒有做。僅僅憑著這些粗糙的機械，一條無頭魚就製作完成了。
把這條魚放入一個水盆裡麵，看著這無頭魚在水中遊，眾人還是沒有明白丁乙的意思。
丁乙又指著下一個圖形的青蛙，動手製作了起來……
魚、青蛙、毛蟲、小狗、小鳥……一樣樣的生物在丁乙手下活動了起來，不過這些都是簡單的驅動，並沒有複雜的其他動作，有的隻是機械轉化的變化而已。
丁乙做得這些魚、鳥、青蛙、毛蟲，都是粗有一個大致的形狀，並不細致。他隻是向這玄機社的眾人傳遞一個傀儡術的理念而已。
這和傳統的教學不同，大家看的很認真，一個個都有一些異樣的想法。丁乙的這種發散式啟發式教學，讓這些初步接觸傀儡術的宗師們剛開始還有些不習慣。
待眾人思忖了片刻，丁乙又給大家講解了簡單的陣法知識，其實這些陣法課程，每個讀小學四年級的學生都學習過。不過丁乙教他們的，和那些讀小學四年級剛剛接觸陣法知識的學生，大不相同。
趙正罡原先還以為自己在陣法上麵，可以小小的炫耀一下，可是丁乙講得既不是陣法的結構，也不是陣法的功能，而是講述陣法間的轉換以及不同靈力之間衝突。這和以前陣法的學習有很大的區彆，這讓學習傀儡術的幾位宗師又是一愣。
這就好比‘人為什麼要吃飯’這個題目，大多數老師隻會從人要攝取外界的能量入手，講述人要吃飯的理由。而丁乙則是把這個問題具體量化，先講解人體健康和營養學的關係，再講述食物在人體，到底有什麼最基本的功能。最後針對不同食物的特點講述一些特殊的食物特有的功能等等。
丁乙不是一味地向這些宗師們講解，而是不停的啟發他們，引導他們，根據每個人的不同特點，誘發他們自己對傀儡術的看法，闡述他們自己對傀儡術的理解。不斷的啟發他們為什麼要這樣，為什麼要那樣……
最後，丁乙讓這幾位宗師根據自己的特點以及習慣，自己設計、製作自己的一套生產工具。
丁乙教的用心，幾個宗師學習也相當的投入，完全都忘了吃午飯這件事情。等到丁乙的腸子開始抗議，發出聲音，眾人這才恍然大悟。
修真到了他們這種程度，本來幾天不吃不喝也沒關係，不過大家都是各個領域的佼佼者，對於修真，對於人生，自有他們自己的人生價值和理念，既然不能夠出神入化，不能超越生死，那麼這具軀殼還是好好調理它吧。
仙人洞本來就有不少好吃的靈果和其他食材，不過到了他們這個層次，對食物的理解和丁乙又不相同。
鐵中堂拿出一塊玉符，開啟陣法，巴拉巴拉對著玉符一頓吩咐，不到一會兒就有人把飯菜送了過來。
食物倒也不是什麼龍肝鳳髓，也不是什麼珍饈美饌，都是些尋常的食物，隻是做得精致了一些。不過因為丁乙在這邊吃飯，還是吩咐人，專門給丁乙做了一些肉食和油葷大的菜肴。丁乙早就對天天‘吃草’很有意見，在這邊能夠吃到這些，自然是歡喜無限。
下午稍作休息，繼續學習，這一次卻不是學習傀儡術，而是天馬行空的和大家交流，針對陣法、機關，鍛造，冶煉，仿生以及各種生活相關的製造……想到什麼，說什麼，讓大家都非常的放鬆。
這些宗師級的大人物，經過這四五個小時的學習，對丁乙已是刮目相看。丁乙彆開生麵的教導方式讓大家耳目一新。這種啟發式、誘導式、開放性的教學方式，讓這些宗師級的大人物感觸頗多。每個人都受益匪淺，對傀儡術的認知有了顯著的提高。
要知道，這些人可都是一直從事教育工作，對於如何奠基，輔導，培優，如何因人施教，自然都有一套的成熟教育方法。可是比較丁乙的這一套方法，大家還是覺得有很大的落差，他們還是延續幾千年來的傳統，實行的填鴨式教育模式，講究‘師傅領進門，修行靠個人’。強調個人的悟性，抹煞了個人的主觀能動性。
而丁乙更強調因人施教，因材施教，用一種開發式的講課方式，不停的啟發他們，誘導他們去動腦筋，去聯想。高下立判。讓這些從事教育工作幾十年、上百年的宗師們，都不由肅然起敬。
原先這些人其實並沒有人看得起這個小孩，他們本來都是宗師級彆的大人物，又從事的教育工作，見多了天資卓越，資質非凡的所謂少年天才。
丁乙的爛資質他們都是知道的，他們並不在意，本來就是準備掏空丁乙的那點乾貨，原先根本就沒有把這個小家夥放在眼裡。可是通過這四五個小時的交流接觸，讓這些人都有些動容了。這是他們從來沒有見到過的另一類天才。