靈魂與**，一般的修真者認為，靈魂要高於肉身，絕大多數的修真門派認為，靈魂由生命精華核心組成。**可以腐朽，而靈魂可以永存。支持這種說法的代表案例，就是轉世說。
不過這世上，並不是人人都能轉世，修真者的解釋是，靈魂在轉世的過程中，由於受到了靈磁場的作用，泯滅了對前世的記憶。隻有極少數人，他們的靈魂能夠不受靈磁場的作用影響，完成轉世重修。
此外還有靈魂吞噬的鬼魂說，陽光殺死靈魂的光照說，如此種種，不勝枚舉。
不過丁乙並不認同這種理論。他認為靈魂和**都不過是能量的形式，而能量是會減弱，逸散的。不能阻止能量的逸散，維係生命的平衡被破壞，生命也就隨之凋零。
因此丁乙和虞倩做了很多這方麵的嘗試。增強人的三魂七魄，結果這隻加速了實驗體的快速衰老。封禁魂力的逸散，實驗體更是當場就死亡。
改變單一的魂魄，也不行，這隻會製造出一些，瘋猴和瘋人。
靈魂居於人體泥丸宮，修士識海中的元神，就是由人的魂魄修煉而成。
其中主魂構成元神的軀乾，主魂又名天魂，胎光，主宰人的生死。第二魂，構成元神大腦，名為地魂，又名爽靈，意識。第三魂，構成元神的四肢，命為人魂，又名幽精，主宰人的生育繁衍。
至於七魄，則是元神從頭頂到胯下會陰，穴道中脈上的七個脈輪，七個能量場。其中，天衝魄在頂輪，靈慧魄在眉心，氣魄在喉，力魄在心，並同時與雙手心和雙腳相連。中樞魄在臍中，精魄在會陰，穴道上，英魄在海底。
元神居於海眼處，一般並不離開海眼。
凡人沒有修出元神，因此凡人的識海（泥丸宮），白神彙聚，三魂居於此間，七魄，則是分散在人的頂輪，眉心咽喉，臍中，會陰，穴道，以及泥丸宮內層。
丁乙和虞倩，用鎖魂之法，養魂之法，都沒能奏效。
他們也試過改變識海的方式，來解決，不過，同樣失效。
靈咒形成符文，寄於識海（泥丸宮），會隨著時間，漸漸消失，如果想要紮根在識海，又不可避免形成孽生，又會抽取識海（泥丸宮）的生命能源，或者就像言輝識海底層的貝殼一樣，越來越多了，消耗元神的魂力。
這幾乎是一個無解的難題。
丁乙曾經創造了一種魂術，這種魂術被藍瀚星修士稱作點金術。他能以魂力凝聚命魂，鍛造元神，再過渡元神一些屬性資質，重塑元神，通過山根的罅隙用陣法鎖住屬性魂妖，與元神身上的屬性形成某種勾連……
這種奇特的魂術，目前隻有丁乙一個人掌握。這使他，具有了將吳強、夏海、趙侗，許曼麗他們由凡人轉變成修真者的特殊技能。
真言咒的實質，是用秘法生成某種特殊能量，作用到對手身上。一直以來，真言咒注重在控製與攻伐上麵。輔助性的真言咒，也不是沒有，不
過效用還比不上一粒丹藥。
不過真言咒不同於丹藥，它無形，卻又真實存在，幾乎是無孔不入，甚至特殊的真言咒，能夠跨越超遠距離，給與對手致命的傷害。
同時輔助型的真言咒，它隻是一種能量形式，不會對人造成任何傷害。而藥物則不同，所謂是藥三分毒，往往愈是高階的靈藥，它對人的副作用越大。
同時真言咒的高階內容，已經是化無形於有形，真言咒的能量能夠化作特殊的符文，影響人的一切生命活動。
起初的研究，主要是減緩魂力逸散，而展開的。想要抑製這個過程，丁乙和虞倩，可謂是費了九牛二虎之力，不過這個法子最終證明，是失敗的。
通過這一次，在東皇太一神廟，對兩百多萬凡人的具體觀察，丁乙他們還是看出來了一些問題。
尤其是通過對年長者，以及和年幼者的觀察，丁乙他們發現魂力的逸散，實際上是一個加速過程。不過這個過程，並不是呈現線性的加速，而是呈現某種不規則，時快，時慢的變化。不過總體上，還是處於一條時間軸線的緩慢加速狀態上。
可以說隻要找到了這種，能讓加速趨緩的方法，實現永生似乎也是能夠做到的。
還有一個情況，就是魂力的逸散狀態，凡人的魂力，一般而言，呈現某種均勻的，規則的放射形逸散。不過有一些人，並不是這樣，他們的魂力，呈現某種扭曲的形態逸散。
這些人的三魂七魄，幾乎逸散的魂力，魄力，不僅不規則，而且各部分逸散的速度還不一致。
難怪有‘扭曲的靈魂’一說，大概指的就是這。