“還請先生細細訴說。”嬴政拱了拱手道。
薛宇點了點頭：“陛下可知這世間仙有何等？”
“不知。”
“人之生，自父母交會而二氣相合，即精血為胎胞，於太初之後而有太質。陰承陽生，氣隨胎化，三百日形圓。靈光入體，與母分離。自太素之後已有升降，而長黃芽。五千日氣足，其數自滿八十一丈。方當十五，乃曰童男。是時陰中陽半，可比東日之光。過此以往，走失元陽，耗散真氣，氣弱則病、老、死、絕矣。平生愚昧，自損靈光，一世凶頑，時除壽數。所以來生而身有等殊，壽有長短。既生複滅，既滅複生。轉轉不悟而世世墮落，則**於異類，透靈於彆殼。至真之根性不複於人，傍道輪回，永無解脫。或遇真仙至人，與消其罪，除皮脫殼，再得人身。方在癡病愚昧之中，積行百劫，升在福地，猶不免饑寒殘患。遍邐升遷，漸得完全形貌，尚居奴婢卑賤之中。苟或複作前孽，如立板走丸，再入傍道輪回。”薛宇歎息說道。
嬴政也是眉心緊皺，因為從薛宇的這段話中聽到了‘輪回’。
薛宇繼續說道：“仙非一也。純陰而無陽者，鬼也；純陽而無陰者，仙也；陰陽相雜者，人也。惟人可以為鬼，可以為仙。少年不修，恣情縱意，病死而為鬼也。知之修煉，超凡入聖，脫質而為仙也。仙有五等，法有三成。修持在人，而功成隨分者也。”
嬴政道：“法有三成而仙有三等者，何也？”
“法有三成者，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。鬼仙不離於鬼，人仙不離於人，地仙不離於地，神仙不離於神，天仙不離於天。”
嬴政心臟猛的跳動幾分，這一刻他感覺到已經接觸到世界的真相，接觸到那恒古以來的傳說。
聲音有些急迫道：“何為鬼仙？”
“鬼仙者，五仙之下一也。陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名。雖不輪回，又難返蓬瀛。終無所歸，止於投胎就舍而已。修持之人，始也不悟大道，而欲於速成。形如搞木，心若死灰，神識內守，一誌不散。定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以其一誌陰靈不散，故曰鬼仙。雖曰仙，其實鬼也。古今崇釋之徒，用功到此，乃曰得道，誠可笑也。”
嬴政點了點頭道：“原來如此，如此鬼仙朕不願取也，那何為人仙？”
薛宇道：“人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦誌，終世不移。五行之氣，誤交誤會，形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。”
嬴政點了點頭：“何為地仙？”
薛宇道：“地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於人間者也。始也法天地升降之理，取日月生成之數。身中用年月，日中用時刻。先要識龍虎，次要配坎離。辨水源清濁，分氣候早晚。收真一，察二儀，列三才，分四象，彆五運，定六氣，聚七寶，序八卦，行九洲。五行顛倒，氣傳於母而液行夫婦也。三田反複，燒成丹藥，永鎮壓下田，煉形住世而得長生不死，以作陸地神仙，故曰地仙。”
聽到這裡嬴政已經是心臟猛跳，五仙已經說出了三個，鬼仙就是能夠靈魂不散，但這對於嬴政來說並不是什麼需要的，他需要的是長生於世間，讓大秦基業萬世長存，而不是死後保持靈魂不散，如此的話那就算靈魂不散又如何。
至於人仙說白了就是長壽而已，長壽並不意味著不死，便是成就人仙也早晚會死。
但地仙已然不同，簡單的來說已經可以長生於世間了，嬴政這一刻甚至想高呼‘教練，我要學這個’。
強忍著內心的悸動繼續詢問道：“敢問先生，何為神仙？”
薛宇道：“神仙者，以地仙厭居塵世，用功不已，關節相連，抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰儘陽純，身外有身。脫質升仙，超凡入聖。謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙。”
“何為天仙？”
薛宇道：“地仙厭居塵世，用功不已，而得超脫，乃曰神仙。地仙厭居三島而傳道人間，道上有功，而人間有行，功行滿足，受天書以返洞天，是曰天仙。既為天仙，若以厭居洞天，效職以為仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。於天地有大功，於今古有大行。官官升遷，曆任三十六洞天，而返八十一陽天，而返三清虛無自然之界。”
薛宇說完便笑盈盈的看著嬴政，所謂的天地人神鬼五仙經過後世有各種不同的解讀，薛宇所解讀的則是來自於《鐘呂傳道集》中關於呂洞賓和漢鐘離的對話。
八仙之中呂洞賓在還沒有成仙之前曾經拜師於漢鐘離，這句話則是漢鐘離對於天地人神鬼五仙的解毒。
嬴政眉心微皺，天地人神鬼五仙境界敘說完畢，五仙之中各有優劣，當然最好的依舊是天仙。
鬼仙修煉可讓自己真靈不滅，不入輪回，不過卻無法做人，這一點嬴政自然不取。
人仙則不過是長壽而已，做不到長生不死，這個就不用說了。
至於天仙和神仙則是厭居塵世，往返於三山五嶽之間，行走於福地洞天之內，長生不死，不死不滅。
但兩者相對於嬴政來說有一個最大的缺點，那就是厭居塵世。
嬴政所以想要做到長生不死目的就是為了大秦帝國，如果長生不死就要遠離帝國做到一個人逍遙自在這與嬴政本身的想法有所衝突。
唯有地仙，雖然久居塵世，但卻可以做到長生不死不老不滅。
“陛下好想要走何等仙路？”薛宇笑著問道。
嬴政沒有立即回答，反而反問道：“先生走的是何路？”
“自然是天仙之路。”
嬴政點了點頭道：“原來如此，鬼仙固不可求矣，天仙亦未敢望矣。所謂人仙、地仙、神仙之法，可得聞乎時？”
薛宇道：“人仙不出小成法，地仙不出中成法，神仙不出大成法。是此三成之數，其實一也。用法求道，道固不難。以道求仙，仙亦甚易。”
嬴政起身拱手道：“還請先生教我。”
薛宇也站起身攙扶：“陛下多禮了，成仙之難難於上青天，即便是在下也不敢說能夠成仙，在下可代師收徒傳與陛下修仙之法，但至於能不能成並未可知，況且修仙路上劫難多多，陛下可要做好準備。”
嬴政眉心一皺，詢問道：“敢問先生師承何方神聖？修仙路上又有何劫難？”
“好讓陛下得知，在下師承通微顯化真人三豐道人是也，他老人家人間修行一百二十年如今已舉霞飛升，逍遙於世間。”
這點的確沒說錯，現代社會誰還沒學點太極拳，通微顯化真人就是張三豐張道長的詔封。
嬴政點頭道：“不愧是得道高人。”
薛宇繼續說道：“至於成仙之劫自然是千難萬難，且陛下身份特殊更是如此。”
嬴政不解道：“朕身為大秦皇帝，一統六國，難道還有何不妥之處？”
薛宇點頭道：“的確如此，皇帝之位對於凡人來說那是極限，但對於修仙之人來說卻是極重的枷鎖。”
“這是為何？”
薛宇解釋道：“上古之時，賢明茹毛飲血、築巢而居，不知天時、不曉地利，不通文字、不明性理，時而三皇出世，天皇伏羲創以八卦，地皇神農遍嘗百草，神皇軒轅起以兵戈，如此我人族才能驅逐野獸，創造文明，遍布於這天地事件，三皇有大功德於人族，功德圓滿之際飛升火雲洞鎮壓人族氣運，從此之後人族人皇變為帶領人族發展之勢，天帝有令，人皇不得長生，故皇帝修行長生之法極為艱難。”
嬴政眼神中閃過一抹冷漠，怒聲道：“這是為何？昊天上帝為何不學人皇長生？”
薛宇笑著說道：“陛下為人間皇帝，雷霆雨露皆是君恩，一言一行便可改天換地，如若您成仙了還會聽從昊天上帝的命令嗎？”
嬴政沉默不語，氣息卻極為淩亂。
這句話其實很好理解，所謂天無二日，臥榻之側豈容他人酣睡。
一個當過皇帝的人還願意聽另外一個皇帝的話嗎？更何況這位皇帝還是天下間第一個祖龍。
看著嬴政的表現薛宇繼續說道：“陛下勿憂，正所謂大道五十，天衍四九，人遁其一，皇帝並非不可修行，隻是更加艱難罷了，就如這戰國延續數百年，誰人能認為秦能滅六國成就統一偉業，不是嗎？”
嬴政突然間哈哈大笑，一股自信霸道的威勢由衷散發，振聲說道：“不錯，朕之大秦奮六世之餘烈成就著統一偉業，六國之人誰敢相信，但現在朕大秦確實做到了，即便是昊天上帝不學又如何，世間還無朕做不到的事情。”
“恭喜陛下，如此豪情仙道定當踏入。”
“先生繼續說。”
薛宇點頭道：“踏入仙道之後會有三災五難，正所謂成仙難難於上青天，三災五難過則長生不死與天同壽，若是過不了……”
“過不了又如何？”
“那邊化為飛灰，連轉世輪回的機會都沒了。”薛宇搖頭苦笑。
嬴政麵色一淩：“何為三災五難？”：，，.