但五者都是超脫之法，尤其是天地二仙。
鬼仙陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名。雖不輪回，又難返蓬瀛。終無所歸，止於投胎就舍而已，古今佛徒正致力於此，乃曰得道，誠可笑也。鬼仙乃五仙最下品。
人仙修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦誌，終世不移。五行之氣，誤交誤會，形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。
地仙得天地之半，神仙之才。不悟大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於人間者也，為陸地遊閒之仙。是五仙仙品中之中乘。
神仙以地仙厭居塵世，用功不已，關節相連，抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰儘陽純，身外有身。脫質升仙，超凡入聖。謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙。神仙悟得大道，登上大羅天，解脫無累，隨時隨地可以散聚元神，天上人間，任意寄居。神通廣大，又被稱為大羅神仙。是五仙仙品中之上乘。
天仙由於神仙厭居三島，傳道人間，道上有功，人間有行，與造物同參，經萬古而不朽，及其一旦功行滿足，受天書以返洞天，是曰天仙乃為五仙仙品中之無上上乘。
有機會的話薛宇當然想走天仙之道，騰雲駕霧長生不死，朝遊北海暮蒼梧，坐看滄海桑田紅塵變化。
奈何‘九息服氣’太過於高深，以薛宇目前的能力還沒有資格去感悟，所積累下的劇情點全部都加在了‘胎易化形’之上。
畢竟百鳥在林不如一鳥在手。
無奈之下隻能轉頭去研究稍微低一個檔次的地仙，而在地煞七十二法之中的‘弄丸’就詳細講述了地仙的修行之法。
這方世界先積累一下經驗，也許下個世界就可以了，不行的話就下下一個世界。
地仙同樣走的也是金丹大道，不同於這方世界妖族所練出來的內丹。
金者，堅剛永久不壞之物；丹者，圓滿光淨無虧之物。以喻本來圓明真靈之性也。
真意發真知，靈知也自應。三家合一家，倏爾身心定。
虛室卻生光，靜中又複陽。采來勤鍛煉，化就紫金霜。
靈竅慧光生，性現塵情滅。朗朗夜明珠，無處不皎潔。
噪性化真性，人心變道心。若非神火鍛，礦裡怎分金？
收真一，察二儀，列三才，分四象，彆五運，定六氣，聚七寶，序八卦，行九洲。
可凝結金丹。
薛宇煉製二轉金丹九曲靈參丹就是為了輔助自己凝結金丹，因此才算是真真正正的踏上金丹大道。
與妖族的內丹不同，金丹乃是大道，丹成之日便是踏入仙道之時，就是所謂的成仙。
道經《大洞經》曰：“洞源與洞明，萬道由通生。”又曰：“洞明喧擾光，帝心大神通。”又曰：“十通由斯生，妙行由此興。”又曰：“初曰通炁，次曰通神，終曰通靈。萬通成真，道備登宸。”《莊子》曰：“夫線人內通，而外於心知，鬼神未來舍，而況人乎？”此神通之力，由禪定而發。小乘諸仙，但得五通，即神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通是也。
大乘諸仙，於此五通外，兼得漏儘通，共為六通。若是大乘大覺金仙，則得十通。
正所謂一顆金丹吞入腹，我命由我不由天。
不過目前的薛宇也隻是想一想而已，正統的金仙大道難之又難，畢竟丹成之日就是成仙之時，但也有取巧之法。
這就是先凝結金丹，不過這個金丹卻是次等金丹，需要不停的打磨，由一轉到最後的九轉，九轉成仙，成就無上大道。
而九曲靈丹就是薛宇為自己準備踏入金丹的寶物。
心念一動直接封禁整個竹林，金丹是自己最重要的時刻絕不允許任何人來打攪。
同時又將水三娘挪移到外圍，再次在竹林的內側布置陣法。
天罡之法中有‘六甲奇門’，地煞之法中有‘布陣’不需要精通，稍稍研究一下就可以布置一些簡單的陣法，當然，這個簡單隻是相對的，對於其他人來說卻是精妙無比。
就比如說一個高中生我學習的知識可能對於他來說很簡單但對於一個小學生來說卻如同天書。
法力運轉靈焰自生，眼前的丹爐經過薛宇改造內部也發生了很大的變化，主要是在其中添加了一些陣法，能夠更好的為煉丹所用。
薛宇沒有著急的去煉丹，而是平息打坐，旋轉吐納術30讓自己的心神以最快的速度平靜下去。
一個時辰後緩緩睜開雙眼，眼神平和，神清自若。
“該開始了。”
……
獐叟急急忙忙的回到家，獐婦正在悠哉悠哉的澆花。
“老頭子，這麼急著跑回來乾什麼？不是去陶老弟那裡去了嗎？”獐婦疑惑道。
“花姑子呢？”獐叟急切的問道。
“我哪知道，自從化形之後天天不著家，你的寶貝女兒你還不了解嗎？”
獐叟一屁股坐在凳子上端起水壺咕咚咕咚的喝了三大口，每次極為陰沉。
獐婦自然也看出了自家老頭子的不對勁，放下手中的水壺走了過來。
“發生了什麼事？”
獐叟沉默了一下開口道:“花姑子跟一個凡人攪在了一起。”
“這有什麼……”
“還私定終身。”
嘭～
獐婦一巴掌拍在桌子上猛的站起身怒聲道:“反了天了她，到底怎麼回事？”
“我也不太清楚，陶老弟說花姑子跟一個凡人私定終身讓我回來看看。”
“陶老弟，難道他……”
獐叟擺了擺手道:“應該不是，陶老弟已經跟我說清楚了，他心慕先到對於之前的事情早已放下，應該就僅僅隻是提醒我而已。”