剛開始的時候，在場的修士還不知道來的是什麼人。但是看見合道真君歐陽修向著對方行禮，又稱人家是“象山先生”，於是乎眾人都明白了，趕緊撲倒在地行禮：“弟子拜見祖師。”
因為輩份差得太遠，叫“太太師叔祖”也不方便，所以一般統稱地仙為祖師。
來人便是大明國，儒門一脈，最年輕的地仙陸九淵。
陸九淵人稱“象山先生”，是因為他曾經放出自身的法象，乃是一頭比大山還高的白象，因此人稱“象山先生”。
他曾經以白象法身，戰敗七位合道妖修的聯手阻擊，法力高強，受人尊敬。
他最著名的言論是這樣說的：“宇宙內事乃己分內事，己分內事乃宇宙內事。四方上下曰宇，往古來今曰宙。宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。千萬世之前，有聖人出焉，同此心同此理也。千萬世之後，有聖人出焉，同此心同此理也。東南西北還有聖人出焉，同此心同此理也。”
因為這段話，有人說他是心學祖師。
什麼心學啊？黃昏界是修真世界，並沒有辯證唯物主義的說法。
陸九淵善於溝通天道，所以得到天道加持，才剛剛五萬歲，就已經是地仙了！不管怎麼說，他都是大明國一個巴掌數得著的人物。
天道有情有心，你對它尊敬，它才會賜福給你。
你罵他“賊老天”，它不降下一個天雷，把你劈成焦炭，都算是仁慈的了！
正因為陸九淵掌握了溝通天道的方法，抱著人同此心、心同此理的態度，雙方之間公平尊重，所以上天才屢屢賜福於他，讓他以極快的速度成長起來。
陸九淵看見眼前跪了一地的人，於是微微一笑，道：“請大家都起來，找個地方坐好，我既然來了，也不能白來，就給大家講一段經文。你們說，好不好？”
下麵眾人紛紛叩首：“多謝祖師賜法！”然後一個個起來坐好，定下心神，安靜傾聽。
桑子明也趕緊行禮，在旁邊坐了下來。
然後，就聽陸九淵道：“因為在場的人比較多，我也不講高深的學問，隻說說什麼叫‘心學’。你們都仔細聽好了！
心者，天地萬物之主也。天下無心外之理，無心外之物。心即良知，生天生地，成鬼成帝，皆從此生。
聖人之學，心學也。堯、舜、禹之相授受曰：‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。’此心學之源也。
中也者，道心之謂也；道心精一之謂仁，所謂中也。
孔孟之學，惟務求仁，蓋精一之傳也。而當時之弊，固已有外求之者，故子貢致疑於多學而識，而以博施濟眾為仁。夫子告之以一貫，而教以能近取譬，蓋使之求諸其心也。
迨於孟氏之時，墨氏之言仁至於摩頂放踵，而告子之徒又有‘仁內、義外’之說，心學大壞。
孟子辟義外之說，而曰：‘仁，人心也。學問之道無他，求其放心而已矣。’又曰：‘仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之，弗思耳矣。’
蓋王道息而伯（霸）術行，功利之徒外假天理之近似以濟其私，而以欺於人，曰：‘天理固如是。’不知既無其心矣，而尚何有所謂天理者乎？
自是而後，析心與理而為二，而精一之學亡。世儒之支離，外索於刑名器數之末，以求明其所謂物理者。而不知吾心即物理，初無假於外也。佛、老之空虛，遺棄其人倫事物之常，以求明其所謂吾心者。而不知物理即吾心，不可得而遺也……”