隨著時光的流逝，妖族、鬼修和人族的廝殺還在延續，但因為雙方都沒有出動地仙，這種廝殺的規模是可控的，人族並沒有整體滅亡的危險。
從某個角度來說，這種征戰對於各方來說，並非全是惡果，也有一定的好處。
這些年裡，人族也是英才輩出。
比如說，地仙謝安坐鎮南都，他的兒子合道真君謝玄，也是一位了不起的人物，領著居於劣勢的人族修士，借助於白逸雲的仙音，來了一場八公山上、草木皆兵，讓妖修心膽俱喪，一連敗退上千裡！
再比如說，朝廷工部出了兩位了不起的官員：工部左侍郎張平子，獨力改進了靈炮，讓靈炮的威力提升了一倍有餘；工部右侍郎祖文遠，設計出循環放箭的箭塔，將箭塔的威力提升了三倍！這樣一來，人族防守相對容易了許多。
不過，大明國雖然被占據了半壁河山，剩下的地方還是太大了，要想完美的守下來並不容易。
而且，妖修的數量也太多了，從東、南、北三麵，源源不斷的發動攻擊，始終沒有停下來。
桑子明並沒有過多的介入這場大戰，因為荒穀城周遭相對平穩，地仙鬼桑子保持克製，妖族也沒有進攻小小的荒穀城，人族還占據著火湖，仙文館和烈焰門分彆保持原樣。
桑子明躲在家裡，靜心琢磨石碑，隨後一個甲子，他又領悟了四塊石碑，掌握了四門新的功法，分彆是戊土神雷、庚金神雷、《三墳真經》和《五典秘藏》。
那兩道神雷就不說了，它們都屬於五行神雷的範疇，屬於五大仙宮的頂級功法，被他一個人全部領悟了。當然，每種神雷都有十八式，他掌握的隻是第一式，後麵還有很多學問，需要付出艱辛的努力，可謂任重而道遠。
我們專門說說，這後麵兩種功法，三墳真經和五典秘藏，這可是儒家至高無上的傳承啊。
儒家自稱來源於三皇五帝，三皇傳下來的一部分核心功法叫“三墳”，五帝傳下來的一部分核心功法叫“五典”。
三皇五帝都是了不起的大人物，他們化身千萬，到多個大千世界開荒，給各地百姓留下種種傳說，他們的功法博大精深，既有仙家的內容，也有儒家的傳承。他們開辟了五帝仙宮，分彆是青帝宮、赤帝宮、白帝宮、黑帝宮和黃帝宮，區分五種靈根，分彆傳授不同的功法。同時，他們還給人族留下了《三墳》和《五典》。
三皇五帝都有自己的後人，他們將《三墳》和《五典》留給至親的後人，這些後人散部於各個角落，很多人脫穎而出，做了人間帝王。
後來經過商湯、文王等人的收集，直到仙帝孔夫子崛起，走遍大千世界，搜集三皇五帝留在人間的功法，合在一起，就成了儒門至高無上的心法《三墳五典》。
因為是核心秘法，所以不能廣傳於天下，隻有極少數儒門仙王掌握一部分。
春秋老仙機緣湊巧，從黃帝那裡得到了這門傳承的原版功法，從而成為縱橫天下的大人物。
桑子明隻用了半年的功夫，就領悟了兩種神雷，然而他領悟三墳五典卻極其艱難，簡直比當初領悟仙音還難。整整耗費了一個甲子，才弄懂一半的內容。
這時候，他已經兩百六十歲了，功力並沒有明顯的進步，依然是元嬰第七重。
而三女一門心思修煉，功力突飛猛進，都比他高了不少，到了元嬰巔峰，或者大圓滿境界。
桑子明出關之後，讓三人彆急著進階，先耐心打磨一番再說。
三人也都欣然同意了。
隨後，在蓮香的央求下，他放出火係分身，陪同蓮香，回荒原探親。
從荒穀城往東，飛過千裡寬的荒穀，再向前飛行五天，就到了狐族居住的地方。
狐族住在群山環繞的“嵐丘城”。
城西有一條小溪，就是狐婆定居的黃花溪。
城北有一座寺廟，桑子明看了很是詫異。
然而蓮香卻不肯多說，隻是簡單的說了一句：“相公，那座寺廟曆史悠久，我也不清楚其中的奧秘。隻知道廟中有一具菩薩金身，卻沒有小和尚在裡頭伺候。”
聽了這話，桑子明更加感到詫異了。