桑子明寧願相信，真正的大人物都不會太小氣，比如說太上老君，騎著青牛出函穀關，留下五千言《道德經》，從而開啟了仙家修真之門。太上老君不會說“學了我的《道德經》，就必須拜在我的門下。”這種話不用講，後麵也會冒出無數的門徒。
再比如女媧，她摶土造人之時，並未說“造出的人都是我的奴隸”。如此一來，她成了受人尊重的女神。
黃帝也是這樣，早年化身千萬，領著一幫神仙，在多個小千世界，開荒拓野，教化萬民。
其餘幾位大帝也差不多，救助百姓，不求回報。
但是赤帝宮和白帝宮靠著傳承寶塔，捉拿資質好的弟子，這就引來了爭議。
桑子明領著蓮香、秋嬋和白飛兒，合力去闖通天塔。
闖關之法，跟白帝宮和赤帝宮的寶塔差不多。人在塔中，會碰到魑魅魍魎，也會麵臨仙人虛影的攻擊。越往上難度越大，據說比彆的寶塔困難數倍，所以自古以來，很少有人能闖到塔頂。
七十二層寶塔，據說是一件八階仙器，總共分成八個境界，九層一個境界，有各種各樣的傳承，刻在石碑上。
四個人合力闖關，順風順水，隻用了三天時間，便來到第九層。
第九層有黃帝四位妃子留下的石碑，包括嫘祖的《養蠶經》，方雷氏的《玉梳經》，彤魚氏的《烹飪經》和嫫母的《鏡觀術》。
他們在這裡停留了三個月，研究石碑上的經文。
嫘祖發明了養蠶之法，編著《養蠶經》。秋嬋學習了經文，覺得對於培養冰蠶，讓冰蠶進階大有好處。
方雷氏不但發明了梳子，而且她有一件“玉梳”法器，既可以作為按壓頭部疏通經脈的工具，也能用來殺人禦敵。這也是三百六十種神器模板之一，可惜流傳不廣，隻在某些小地方有傳承。
彤魚氏的《烹飪經》引起了秋嬋和白飛兒的注意，雖然說仙人可以不吃不喝，但是偶爾吃點佳肴也是一種情趣。
嫫母發明了鏡子，她留下的《鏡觀術》引起了桑子明的關注。
相傳，嫫母雖然醜陋，但是品德賢淑，實力高強，曾經靠著寶鏡，幫黃帝戰勝了炎帝和蚩尤。
桑子明發現，嫫母留下的《鏡觀術》，似乎跟天魂鏡有關！
嫫母采用秘法，將天魂鏡和銅鏡融合在一起，邊上雕刻了八卦紋，還有數百個複雜的仙文，煉製成“嫫母仙鏡”。
嫫母仙鏡不但能觀察風水、吉凶和天道，還能限製敵人的行動能力，將對方釘在那裡，類似於畫地為牢。
桑子明深受啟發，仔細琢磨了許久，然後才離開。
四人合力，繼續往上，廝殺了九天，來到通天塔十八層。
這裡有幾塊傳承石碑，都是黃帝手下大臣留下來的，包括風後《大風訣》，力牧的《力牧天下》，常先的《聖鼓經》，大鴻的《兵法三書》，伶倫的《黃鐘大呂十三音》，大撓的《甲子陰陽注》等等。
蓮香看中了《力牧天下》，站在石碑前不走了。
這是“以力證道”的法門，若是跟“神魔煉體”結合起來，會產生極強的威力。
白飛兒則看中了《聖鼓經》和《黃鐘大呂十三音》，駐足在兩塊石碑前，沉思仙音秘法。
桑子明和秋嬋坐在旁邊等著，直到三年之後，才繼續往上攀登。