可是接下來的事情，卻是讓大禹大病了一場，妻子已經在十年前死去了，這讓大禹心中的愧疚一下子濃鬱了起來，整日思念妻子，但是卻已經無事於補。
當大禹的病好了之後，聽聞妻子給自己留下來一個兒子，當即大禹便將兒子接到了陳都，得知兒子沒有名字的時候，大禹變為他起名為：啟。
在大禹成為共主的第十一個年頭的時候，大禹利用自己的權勢，讓人族的修士繪製出人族的大洲之圖，可是人族何其之大，有大約萬州之多。
大禹為了更好的控製人族中央集權，便建立了人族有史以來的第一個王朝，名為夏朝，而大禹則是成為了大夏王朝的第一任王，大禹王，至此，人族便開始進入了奴隸製社會。
人族不再是人人平等，官員高普通人一等，人族望者高官員一等，王則是人族至高無上的存在，為萬乘之尊，意思就是人族萬州的首領，是萬州無上的大王，所有人都要無條件服從大禹的命令。
並且大禹有將陳都周圍的疆域從新規劃了一番，改為了九個大洲，大禹稱之為中原，意思就是人族的中央之地，也是人族的文化中心，九州之外的大洲都被稱為蠻夷，就是人族文化涉及不到的地方。
大禹自命自己為天子，是天道之子，禹還規定：天子帝畿以外五百裡的地區叫甸服，再外五百裡叫侯服，再外五百裡叫綏服，再外五百裡叫要服，最外五百裡叫荒服。
甸、侯、綏三服，進納不同的物品或負擔不同的勞務。要服，不納物服役，隻要求接受管教、遵守法製政令。荒服，則根據其習俗進行管理，不強製推行中朝政教。
大禹有用首陽山之上的首山之銅，煉製了九尊大鼎，又讓九州之內的每一個人都滴入一滴鮮血，凝聚九州的氣運，讓九州永遠都強勢與其他的大洲，做恒古的中央集權之地。
煉製了九鼎之後，大禹有將整個九州地域命名為華夏地界，並且還是遵照了黃帝軒轅的詔令以龍為人族的圖騰，人族社會再次邁進了一大步，不過對於普通的百姓，並不是什麼好事。
還有就是禪讓製的共主模式已經被大禹淘汰，大禹全力培養自己的兒子啟，讓啟的勢力在人族之中迅速的壯大了起來，大禹的意思是讓啟來做夏朝的下任大王，開啟世襲製，人族將徹底的進入了奴隸製社會。
最終大禹在建立大夏王朝的第二十八年，感覺到自己越加的力不從心，感覺做什麼事情都很模糊，此時的他終於明白了師尊說的，他功德圓滿的時候來了，是時候退位了。
在大禹二十九年，大禹退位，讓位於啟，天道有感大禹為人族做出的貢獻，治水之功，推進人族社會發展之功，集中人族中央集權，煉製九鼎護住九州氣運等等.......天道降下無量功德，讓大禹一舉突破到了大羅金仙巔峰，隻差一個竊機便可以得證準聖果位。
從此，大禹便隨著雲霄返回了蓬萊島潛心修煉，不在理會人族之事。，找書加書可加qq群952868558