第九十六章胎兒要降生的征兆(1 / 2)

對於釋迦牟尼的問題,紅雲沒有回答,後土乃是主掌輪回的大能,這問題沒有人比後土更加清楚,就算是一向主張儘是因來世果的接引道人,也沒有後土的話有話語權。

釋迦牟尼自然知曉後土的身份,所以才問出了這話,畢竟對於輪回之事,釋迦牟尼也知道,恐怕隻有後土才能給出真正的答案。

“前世,今生,來世,此為三世,佛就將以三世為因果,讓因果循環,而三世雖有關聯,卻並無太大的因果糾纏。”後土淡淡的說道,她不知道釋迦牟尼要問佛講究的來世,還是萬物的來世。

釋迦牟尼聽出了後土的意思,當即便是恭敬的說道:“佛度眾生,自然以萬物來世,佛隻是從眾生之中出現,無眾生,何來佛,還望娘娘告訴小僧,究竟是否有來世?”

來世,這兩個字的意思很廣,猶如明天一般,在今日,你說明天,那麼便是明天,等你到了明天,那麼明天一樣存在,並不是說你到了明天,明天就不再存在。

同樣的道理,來世由今生衍化,來世即是今生,今生卻不是來世,釋迦牟尼知道這個道理,所以與接引的佛教產生了分歧,因為接引講究,今世修佛,來世成佛。

來世是一個虛妄的稱呼,沒有一個固定的時間,也就是說,接引的佛教是在愚蒙眾生,隻是說一個來世,除非魂飛魄散,那麼你將擁有無數個來世。

“氣,生命之根。元,生命之始。生既今生,死即來世,今既前世,前世,今生,來世,不過是永恒輪回之中的一個過程,無休止的來世,這無法避免,但是前世今生,卻可以化解。”

後土之言溫含大道真理,來世是不可避免的,但是前世與今生卻可以讓他變成固定的,讓它不存在無休止。

當你第一世出生,隻修當世,不修來生,更加沒有前世,直至永恒,那麼你沒有前世,隻有今生,來世可存,可不存,一切看自身如何修煉。

釋迦牟尼聽了後土的話,頓悟了起來,他一直被困擾在了今生與來世,但是聽了後土的話,他的疑惑似乎要解開了,大的方向他已經明了,主要就是教義的改觀。

片刻之後,釋迦牟尼的腦後出現道道光暈,散發著耀眼的金光,在瞬間,他突破到了準聖的境界。

“小僧多謝娘娘指點。”釋迦牟尼對著後土恭恭敬敬的施了一禮,後土之言讓釋迦牟尼茅塞頓開,不過他也明白了,原來佛真的與眾生有區彆。

無眾生無佛,這是釋迦牟尼信奉的理念,但是現在他卻不這麼想了,因為他已經明白了一些道理,還有他知道接引的佛教,雖說是虛妄,但是卻走的長遠。

而自己的教義,雖然現實,但是卻無法走長遠,因為自己的教義沒有期待,沒有幻想,隻修今生,這明顯斷了一些人的來世。

回想了一下,自己出世這百年,雖然信奉自己的不少,甚至西牛賀州有過半的人族信奉自己的教義,但是現在釋迦牟尼卻發現,自己的教義存在一些問題。

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