這與北冥神功是完全不同的。
北冥神功乃是道門武學中頂尖的功夫，既有王道，亦有霸道相輔相成，正奇相合，無往不利！它對異種真氣的特性突出在‘融合’二字上，不論什麼性質的真氣，一旦入體都會被化為北冥真氣。
易筋經則不然。
易筋經更突出的是一個‘調和’的作用。
便如一個統軍的大帥，底下將領雖有數十上百，人心迥異，各有矛盾衝突，但有大帥的存在，一切矛盾都會被調和鎮壓，化於無形！
但僅是‘調和’畢竟不是真正消弭爭端，比起北冥神功而言，易筋經有兩個劣勢存在。
第一：臨界點！
易筋經調和作用雖強，但畢竟有其極限存在，正如統軍大帥或能用十數將，二十將如臂使指，可將領人數一旦多達上百呢，那便非是力所能及了。
不過這一點倒也可忽略，吸取他人內力為己用看似了得，終歸遠不及自身修煉所得，王動或偶一為之，但絕不會將其視作正途。
而且，正如易筋經調和功效有其極限所在，人體經脈穴竅所能容納的真氣也有上限，自我修煉便是一個拓展經脈，不斷進化的過程，吸取他人內力則不成，一旦到達極限，終生再無望進步。
第二：品階高低！
易筋經乃是佛門武學的精髓，品階之高，無需贅言，但王動納入體內的化石真氣，明玉真氣也是由天下頂尖的神功所出，或許領悟‘無我相，無人相，諸法空相……’之後，易筋經能壓倒前兩者，現在卻是不能。
簡單來說，雖有統帥之名，將領之中卻有威望不比統帥低者，因而便成了對峙之局。
市井之間，酒樓乃是三教九流彙聚的場所，不用刻意打聽，王動已能知道自己想要的消息。
亂了！
果然亂了！
非但清廷大亂，這個天下也亂成了一團。
隻從一點，便能瞧出這天下紛亂的程度。
王動踏入酒樓時並沒有戴鬥笠，但是眾人瞧見他那一頭長發，固然有詫異吃驚之色，卻無一人麵露惶惶，正是因為清廷內鬥不止，地方上反清勢力層出不窮，天下失控。
三個月時間，大勢已改！
先是鼇拜殺死小皇帝，皇太後，太皇太後，大肆屠戮宮廷，剿滅反對勢力，但他終歸還是沒有昏頭到直接登基稱帝，而是先扶持了愛新覺羅一世係的一位五歲幼童登基，自己則加封‘皇父’，稱‘攝政王’，獨攬大權，排除異己！
不過他先殺皇帝，又殺太後，太皇太後！忠於愛新覺羅氏的，以前就與鼇拜作對的王公大臣乃至愛新覺羅一氏係的怎會坐以待斃，短短半月之內，相繼便有五路大軍起兵，五路大軍各擁愛新覺羅宗室中一人為帝，浩浩蕩蕩，開拔京都！
除此外，三藩相繼相應，平西王吳三桂在雲南起兵，平南王尚可喜在廣東起兵，靖南王耿精忠在福建起兵，吳，尚，耿三人聯手打出‘誅叛逆，殺鼇拜’旗號，大軍進發，勢不可擋。
台灣鄭家附屬勢力天地會，沐王府乃至眾多江湖勢力也是不甘寂寞，紛紛行動，蜂擁會京都！
鼇拜眼見事不可為，乾脆撕破臉皮，直接在京城登基稱帝，改回國號為‘大金’，自稱‘大聖皇帝’，秣兵曆馬，誓要將一切‘叛逆’蕩平。
暗流洶湧，天下大亂，諸侯並起，一個將台麵徹底打破，重洗天下牌的時代來臨了……
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