最為關鍵的一點，鳩摩智自負天縱之才，他已修得逍遙派絕學小無相功，更獲傳密教秘傳神功火焰刀，他自忖以這兩種武功已足以縱橫天下，密教中縱然另有奇學，卻也難以蓋過他的鋒芒，縱是龍象般若功也不例外。
這龍象般若功鳩摩智雖未曾修行，卻也曾翻閱一二，借鑒其中一些微妙精義，但瑜伽密乘之隱秘，更在龍象般若功之上，以鳩摩智之地位，也隻是有所耳聞，卻從未親眼目睹，更彆說修行了。
鳩摩智唯一知道的便是那瑜伽密乘分為報身佛金剛薩錘瑜伽密乘，法身佛普賢菩薩之大瑜伽密乘，層層遞進至無比瑜伽密乘，一直到最後的無上瑜伽密乘。
這瑜伽密乘介乎於武功和心靈修持法門之間，所謂‘瑜伽’，乃是梵文音譯，意思即為“自我”和“梵”的合一！
修煉瑜伽密乘，境界逐次升華，最終目標便是使‘自我’與‘梵’融合為一體，不分彼此，臻至“梵我合一”的最高境界，這種境界甚至還在大唐世界中天竺狂僧伏難陀的“梵我如一”之上。
梵我合一！
梵我如一！
一字之差，天壤之彆！
“梵”在佛教中，意為至高無上的存在，一切事物之主宰，即是天地乾坤。
因此，梵我合一的境界，在道家典籍之中被稱做天人合一。
王動之所以要對鳩摩智出手，便是衝著龍象般若功以及那瑜伽密乘而來，尤其是瑜伽密乘。
須知密教之中最重心靈修持，密教高僧修煉心靈，開啟宿慧神輪，活佛轉世之說經久不息。
王動所知道的幾門精神**，八思巴的變天擊地**，蒙赤行的藏密智能書，無不與密教有著千絲萬縷的關係。
現在他也要開啟祖竅，修煉祖竅真性，創出屬於自己的精神**，因而對於瑜伽密乘勢在必得。
至於六脈神劍，他反而並不甚看重，武學一道，到了他現在的境界，修命一類的武學，已經很少有他能看得上的了，而若能被他瞧上的武學，無不是性命雙修之道！
不過，鳩摩智卻是震驚於王動竟然知道密教龍象般若功以及瑜伽密乘的存在。
“此人究竟是何方神聖？居然對我密教了解如此之深！”鳩摩智心中千頭萬緒，湧出許許多多揣測。
……
（依據新修版神雕，金輪法王與鳩摩智出自密教同一支派，這版中補充了瑜伽密乘的說法，有瑜伽密乘，大瑜伽密乘，無比瑜伽密乘，無上瑜伽密乘！對於這些密乘，有人認為是武功，我則認為是佛法，是心靈修持法門，各人隻闡述自己理解。）(。。)
ps：蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂火把，在水一方。
火焰輝煌，照徹四方。
男男女女，燒燒燒燒！