第一一五二章:成為一種時尚(2 / 2)

科技大仙宗 大夢遊家 5994 字 10個月前

因此,在兩個多月後,葉讚完成所有遺跡工程的時候,晨曦世界已經有一些探索結果傳播開了。

“原來,我們的曆史,並不是隻有三萬多年,在我們曆史記載的三萬年前,其實還曾經有一個神秘的文明。”

“我大表哥的鄰居就是個冒險者,據說參與了教會招募的探索行動,探索了一座三萬年前的古墓葬。那個墓葬,就在西邊的黑暗森林深處,是教會的苦修士意外發生的。”

“我可比你知道的多,我一個堂弟的教父是教會主教,據說教會已經根據發掘出的東西,改良了原本的修煉方法。現在,他們都在講一種讀作‘dao’的東西,說是什麼世界的奧秘所在。”

“你們聽說了嗎?咱們北邊的死亡沙漠深處,也發現了一座史前的遺跡,教會正在組建第二個探索隊,要去發掘那座遺跡呢。”

“死亡沙漠?那可是生命的禁區,真的會有史前文明存在嗎!”

“你傻啊!三萬年前,誰知道有沒有死亡沙漠,也許那個時候的死亡沙漠,是和我們這邊一樣的環境呢。”

隨著教會發布一個個招募公告,隨著一個個遺跡探索隊的出發返回,關於史前遺跡的各種信息,很快就成為了人們熱議的話題。從那些身處上層社會的貴族,到那些最層的平民們,整個社會都在議論著同樣的話題,都在好奇著三萬年前的曆史。

同時,在各種信息當中,“道”也開始被人們熟知了,甚至成為了一種流行的時尚。彆管是不是真的知道,“道”究竟是什麼樣的存在,但人們張口閉口的總是要帶上“道”。

“你們知道嗎,其實‘dao’就是指把一種事情做到了極致,你像我這祖祖輩輩都在鍛造,這就是鍛造道。”一位膀大腰圓的鐵匠,滿臉自豪的向顧客吹噓道。

“嘁,照你這說法,老子喝了四十多年的酒,這就是喝酒道。”旁邊一個醉醺醺的酒鬼,很是不屑的說道。

“你懂什麼,我上次給教會的騎士修理鎧甲,那位騎士大人親口誇讚我的手藝,就說是技近於道。”那位鐵匠立刻驕傲的反駁道。

似乎是在不知不覺中,人們的生活裡開始出現了各種“道”,並且習慣了用“道”去形容一些極致的事情。誇人醫術好就說“醫道”,誇人長得漂亮就說“美道”,誇人力量大就說“力道”等等,總之這話裡不帶個“道”字,都不算是會誇人。

當然,這些“這道”“那道”的說法,對於葉讚他們這些修道世界來的人,那真的是根本沒法聽。但是,誰也不能不承認,葉讚這篡改曆史的計劃,到這裡是的確發揮效果了。而且,說實在的,那些奇怪的說法,雖然聽起來奇怪,但也不能完全算是胡說。

如果換成是彆人,在做完這些事情後,也並不能明確的知道,自己的“傳道”效果究竟如何。不過,葉讚手上有功德碑,完全可以通過功德碑上的功德變化,來看出自己做一件事情究竟有什麼樣的效果。

而在篡改晨曦世界的曆史後,葉讚就明顯看到了自己那功德碑上的功德數字,幾乎是眨一下眼睛就變一個模樣。由此,他也清楚的知道了,自己現在做的這一切,是的的確確的對“傳道”有著巨大的貢獻。

不過,從文化侵略的角度來講,概念化的東西很難持久,還是需要依托於一些有代表性的東西,才能給人們更加持久的印象。說白了,你要拜神,你是拜一個“神”的空泛概念,還是拜那些具體的神仙?很顯然,絕大多數人,還是會信仰具體的,形象鮮明的神明,而不是信仰一個概念。

因此,在“道”的概念,在這個世界開始火熱起來的時候,還是需要有具體的有關“道”的形象出現,才能讓人們有更深入了解的欲望。

好在,葉讚前邊已經做過了布置,比如那些“天命之子”,還有從輪回空間返回現實的輪回者們。這些人所使用的力量,那力量當中蘊含的“道”,原本在這個世界的力量體係麵前,都是屬於另類的存在。但現在,人們已經有了“道”的概念,再去看那些人的力量,就不再覺得有什麼另類之處了,反而認為那是一種“時尚”。

於是,原本還讓人們有些抵觸的“天命之子”們,很快就成了無數青少年心中的偶像。儘管,那些青少年們,還沒有能力像偶像一樣,擁有涉及“道”的概念的力量,但不妨礙他們對那種力量的向往。

接著,從輪回空間返回的輪回者們,也開始在人們麵前展示出了,可能要更加正宗的“道”的力量。畢竟,輪回者們的力量,是從“主神”那裡“兌換”來的,是真正的修道世界的劍術、道法。

“太上,您看現在,這個世界的人們,好像對‘道’有了很大的興趣。咱們建立分宗的事情,是不是也應該開始實施了?”莫如是看著晨曦世界的變化,不禁有些急切的向葉讚請示道。

對於莫如是來說,隻有在晨曦世界建立起玉清宗的分宗,讓玉清宗這個名字廣為人知,才是“傳道”的真正目的。而葉讚之前做的那些事情,在他看來應該都隻是這個目的的鋪墊,最終一切都還是要落在玉清分宗的建立上。

不過,在建立玉清宗分宗上,莫如是也不敢擅作主張,而且也沒有太好的計劃。雖然,晨曦世界的人們,現在都有了“道”的概念。但這並不代表,他現在在這裡開宗立派,就一定能引得人們趨之若鶩。

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