所謂的“*、月、日”，“時、分、秒”，都隻是人||類自己定義的一種度量單位，用於描述運動的變化。
比如，人們在地球的時候，地球自轉一周就是“一天”，地球圍繞太陽公轉一周就是“一*”。
然後，以此為基礎，“一天”分出二十四個“小時”，一個小時又分出六十“分鐘”......
如果**了運動，注意是完全**運動，不光是地球不會轉動，地球上的一切存在也**了運動。
那麼，在這種情況下，“時間”是不是就“靜止”了呢？
其實，不能光說地球，如果**地球的自轉和公轉，頂多是人||類**“*、月、日”這種時間概念，不代表就**其它的時間概念。
比如，佛教裡講什麼“彈指”“刹那”“須臾”之類的，就是用另一種方式描述時間嘛。
因此，真正要說“**了運動”，那就應該做一個絕對些的假設。
不光是地球、月亮這些星體運轉，什麼水流、氣流之類的也要完全靜止，甚至於原子級的電子運動也要靜止。
有人可能會說，即便是做到這麼絕對的靜止，我一動念也一樣會過去、現在、將來啊。
一什麼念？
生命的存在，本身就是與運動不可分割的，比如誰都能夠立刻想到的“心跳”和“呼吸”。
而思維的產生，也是依賴於大腦的活動，生物電在神經元之間的傳導。
所以，這“一動念”本身，就是在一係列運動支持下的結果。
如果**了這些運動，假設生命還能夠存在，他也無法感受到所謂的“時間流動”。
其實，時間與運動的關係，還可以體現在所謂的“時間加速”上。
時間加速，就可以視為是運動的加速。
比如，葉讚曾經在玉球空間中飼養了大批的蟲族，並且用“時間加速”的方式加速蟲族戰兵的成長。
這個“時間加速”，本質就是加速了蟲族的代謝，使得蟲族幼蟲能夠快速成熟。
就好像，一個人跑一百米用時十秒，那麼當速度提升十倍之後，十秒不就被加速成一秒了嗎。
葉讚來自科技世界，也知道科技世界關於時間的這一觀點。
因此，對於玄元道祖所說的，聖墟之內不存在時間的現象，葉讚也是能夠理解並且相信的。
至於說，還有時間混亂的問題。
在葉讚看來，那八成是人進去之後，打破了聖墟的絕對靜止，導致與外界產生了不協調的對比。
人進去之後，整個人的運動可能是加快的，也有可能會是緩慢的，當然還有可能是“正常”的。
總之，在**參照物的情況下，在周圍一切運動都一致的情況下，人是很難判斷自己是“快”還是“慢”的。
當你不知道自己是快是慢，認為自己的運動速度是正常的，自然也就會覺得時間的流逝速度是正常的。
等到從聖域出來，有了外麵的運動速度做參照，人就有了時間錯亂的感覺。
對於時間，葉讚不光有科技世界的研究理論幫助理解，並且一條手臂上還寄生了一隻操縱時間的骨爪。
因此，葉讚利用這個便利，對所謂的“時間之道”也沒少研究，還經常會拿個什麼東西加速一下。
這個加速的過程，在外人看來就是“時間加速”。
可是，葉讚自己卻能夠清楚的知道，那變化的本質就是物品中的“運動”在加速。
隻不過，要實現這個效果，就要使用一些“時間之道”的力量。
因此，葉讚就是點了點頭，**對此表示有何**和不解，並追問道：“嗯，然後，除了這個，還有什麼嗎？”
“然後，就是空間......”對於葉讚的反應，玄元道祖自然不意外，自家徒弟什麼本事還不知道嗎？
再說了，他之前還剛剛考察過徒弟，對徒弟更多了許多了解，於是接著說道：“聖人成聖之時，所在之處的空間會受到影響，但並不是直接將一片空間化為聖墟。用你們那個世界的一些詞語來講，是會從原本的世界當中**一片空間，然後分離出來形成一個類似新世界的空間。”
“新世界？”葉讚以捧哏的心態，適時的跟了一句。
“隻是一個說法而已！”玄元道祖擺了擺手，糾正了一下自己說法，而後接著解釋道：“畢竟，聖墟的空間裡，是**世界本源的，更**什麼本源意誌。那就是一個靜止的空間，至少從我們的角度來講，並且空間會有一些變幻，比如扭曲、重疊、撕裂等等，形成一些讓人防不勝防的陷阱。”
“嗯，空間的話，我倒是也有幾分信心。”葉讚頗有自信的說道。
葉讚不是吹牛。
對於空間，科技世界也算頗有研究，葉讚自然也擁有那些研究成果。
像什麼空間折疊、空間探測、空間穿梭之類的。
甚至，葉讚還用空間方麵的一些原理，很早就開發了稱為“鬥轉星移”的法術。
另外，與對時間的了解一樣，彆忘了在葉讚的另一隻手臂中，還寄生了一隻掌握空間法則的骨爪。
所以說，在對空間的掌控上，葉讚同樣理所當然的擁有足夠的信心。
“嗯，但是你也不能掉以輕心，真正重要的還不是聖墟本身！你以為，仙庭為何那麼好心，突然就想起給你一個進入聖墟的機會？”玄元道祖說到這裡，語氣中仿佛對仙庭有幾分埋怨之意。
葉讚眉頭微挑，聽到這話頓感好奇，追問道：“怎麼，這裡邊還有什麼玄機嗎？”
“嗬嗬！”玄元道祖嘲弄的笑了兩聲，也**立刻壓低聲音，更**施展隔音的禁製，就大喇喇的說道：“玄機談不上，無非是那聖墟被天外邪魔找到了，仙庭擔心會便宜了外人，這才有了這麼個所謂的獎賞下來。”
大概是當*，與仙庭談那場交易時，在仙庭那裡受了什麼委屈吧。
因此，提起仙庭的這個“窘況”，玄元道祖頗有幾分幸災樂禍的味道。
葉讚聽到這話，一時有些驚訝，但仔細想想也就明了，說道：“這意思是，我去那聖墟裡，還有可能碰上天外邪魔？這可有點......雖然我打不過還能跑，但仙庭這意思好像並不想看到我跑啊！”
聖墟雖然出自修道世界，但成型後就已經脫離修道世界了，成了類似晨曦、荒蠻等世界那種層次的存在。
因此，天外邪魔不需要入侵修道世界，隻要知道聖墟的“坐標”，就有機會打開通道進去。