第一三六一章:回到最初,看自己離去(2 / 2)

科技大仙宗 大夢遊家 9365 字 10個月前

接著殺?殺到沒有敢當代表?

人為財死,鳥為食亡,還真未必能殺到無人敢出來的當代表。

當然,最為重要的一點是,葉讚也需要儘量避免使用法術大開殺戒。

原點世界沒有成熟的世界意誌,這也是葉讚有機會“合道”的一個基礎。

但是,並不代表“彆人”可以在這裡肆意妄為。

這個“彆人”,是指使用“彆的世界的力量”的人。

這就好比:你可以來我家花園逛,但是你不能來挖我家的花。

好家夥,你跑過來轉了一圈,嘁哩喀嚓把花園糟蹋了個不像樣,你不挨揍都沒天理。

那麼,想要改變這個花園,應該怎麼辦呢?

不用你自己直接擼袖子開乾,而是得想辦法讓花園的主人按你的意思改造花園。

“我覺得,你這件事情應該這麼做。”

“你算老幾,我憑什麼聽你的!”

“你看是不是這麼個道理,你家裡人也都認可吧。”

“那……既然他們都這麼說了,那就照你說的試試?”

你得講道理,得讓人家知道,你講的道理真的是有道理的。

所以,在這件事情上,葉讚也需要足夠的人手,幫助自己去實施一些計劃。

當然,說一千道一成,前提是即使不把所有人都救走藏起來,葉讚也有足夠的把握保證所有人的安全。

畢竟,有量子領域穿梭保底,就算事態變得再怎麼惡劣,也擋不住他帶著人跑路嘛。

總之,這就是讓所有人維持各自社會關係的原因。

然後說回到世界“升格”的問題上。

想要讓原點世界“升格”為超凡世界,就需要為原點世界添加超凡要素。

那麼,問題來了,要添加什麼樣的超凡要素呢?

這是葉讚需要慎重考慮的問題。

來一場“靈氣複蘇”?

先不說“靈氣”的來源問題,單就“靈氣複蘇”所能開啟的超凡之路,顯然是更容易走向修道世界那一側。

修道世界,百年一個元嬰,千年一個元神,萬年一個法相。

不是說全世界一百年才出一個元嬰,而是元嬰境往往要有上百年的時間修煉積累。

元神、法相也是這個意思。

這是拋開了瓶頸、機緣等因素,在力量積累與時間的關係上取平均值,基本上就會得到這樣一個規律。

科技世界從形成標準意義上的文明,到現在走出地球移民星際,算起來時間也不到萬年。

那麼,從現在開始“靈氣複蘇”,要到什麼時候才能有法相、通天乃至真仙級的人物呢?

是,借著世界“升格”,葉讚可能會是這個世界第一位踏入真仙境的人。

而且,想來葉讚也不會用幾千上萬年。

可在葉讚之後呢?

科技世界想要出第二位真仙,又會需要多少時間呢?

要知道,升格為超凡世界,對科技世界來說可並不能算是一件真正的好事。

好處是有的。

比如,突破現在的科技瓶頸,人||類個體在各個方麵得到“進化”。

另外,科技世界的世界意誌,也會如超凡世界一樣得到成長。

然而,世間事沒有十全十美的,有好處自然就會有壞處。

科技世界升格為超凡世界,最大的一個“壞處”就是會失去“新手保護”。

在原點,作為原點世界,由於沒有超凡力量,其它超凡世界無法對原點世界進行實質性的影響。

頂多是通過“意識感應”,讓原點世界的某些人,像是做夢一樣接收到一些超凡信息。

但也隻能是信息,頂多讓那些人按照信息寫成故事。

更主要的是,原點世界不主動暴露的情況下,超凡世界一般也很難找到原點世界的“位置”。

玄元道祖會跑到原點世界,可以說成是什麼命運的安排,或者是修道者常說的什麼機緣。

可說來說去,那本質上也就是一個意外而已。

而當原點世界升格為超凡世界,就像是小孩子跑出家門去找小夥伴們玩。

隻不過,不光小夥伴們能夠看到你,地痞流氓也同樣有機會看到你。

而且,你爹還和你說了“出了門就彆回這個家”。

所以,如果沒有足夠的實力,科技世界升格後的結果,很大可能就是成為其它超凡世界的“殖民地”。

彆說是成為天外邪魔的殖民地了,即便就是成為修道世界的附庸,葉讚也是絕對不願意看到的。

這並不全是因為什麼“故鄉情懷”,而是葉讚還指望靠這個世界成仙成聖呢。

也就是說,葉讚在給原點世界加入超凡要素的時候,還必須要考慮這超凡要素的發展潛力和效率。

想要在升格為超凡世界後,不被其它超凡世界侵略殖民,就需要有足夠與其抗衡的戰力。

那麼,類似於“靈氣複蘇”那一類,需要從頭開始構建力量體係的超凡要素,就得排除在選擇的範圍之外了。

最好的選擇,就是在現有的科技基礎上,發展出一種與科技相結合的超凡要素。

也就是通常人們說的“黑科技”。

科技的優勢不能放棄,超凡的好處也要抓在手裡。

科技的優勢是什麼?

在於群體協作。

一個人無法做到的事情,可以靠著群體協作去達成。

比如,一個人無法摧毀一顆行星,但是一群人建造出一艘殲星艦,就可以將一顆行星轟成碎片。

超凡的好處又是什麼呢?

在於個體的超脫。

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