既然身為大唐國主的李叔德點頭了，那麼這建設軌道交通的事情，自然也就沒有任何阻力的上馬了。也許，一些朝中的大臣，不管出於公心還是由於私利，對李叔德的這場“豪賭”有著一些異議。但是，玉清宗如今風頭正盛，一聽這事是和玉清宗有關係，誰還敢多嘴再說什麼不同意見！
尤其是，玉清宗這邊還說了，會派出宗門的修道者，一同參與整個工程建設，其實已經極大的減輕了大唐國的壓力。因此，真要是李叔德賭輸了，也隻不過是自己身上會多一個汙點，倒也不至於讓大唐國發生太大的動蕩。
隻不過，知道這個事的人們，也感覺到十分的奇怪，這修道者參與世俗凡人的建設，似乎從古到今這還是第一次。一直以來，修道者不都是高高在上，視世俗凡人為螻蟻草芥嗎？怎麼這一回不但從天上下來了，而且還做起了凡人都認為是很下層的苦力活！
但不管怎麼說，這大唐國的軌道交通建設，隨著新部門“大唐運輸”的成立，便一刻也不耽擱的開工了。
當然，雖然葉讚的目標，是在大唐國建設聯通全國各地的軌道交通網，但所有的線路不可能同時開工。因此，在計劃中首先開工建設的，是一條縱貫大唐國南北的主乾線，也算是給大唐國上下定心的一個樣板。隻要主乾線建成通車，到時但凡腦子沒被驢踢過的，都能從中看出這麼新型交通的好處來。
隨著建設工程的開始，程良奇等仙宮小世界出來的元嬰老祖們，在葉梟的帶領下也都忙碌了起來。葉梟不斷的往返玉清宗，從葉讚這裡拿到製造出來的一體軌基，然後到大唐國那邊的工地上，在程良奇等人夯實整平的地麵上拚裝固定。而程良奇等人的工作就比較繁雜了，那可真是要逢山開洞，遇水架橋，各種事情都要做。
程良奇等人出手，那動靜可就大了，不光是說施工時的動靜，更重要的是在各宗修道者心中引發的震動。堂堂修道者，居然參與到了凡人的建設中，而且做的還是這種底層的苦力，這是要將修道者的顏麵置於何地？
要知道，修道者即便是建設自己宗門，一些尋常的建築也是交給凡人去做的，沒有誰會不顧體麵的親自去動手。也隻有一些需要附加法力威能的建築，比如像仙宮那樣的建設，修道者才會親自動手去做。一方麵是凡人做不了那些，另一方麵那需要法力的也相當於煉器，不至於失了修道者的體麵。
沒錯，這就是個體麵的問題。
修道者在這個世界，就如同最高等級的貴族，是需要讓凡人敬畏的。如果沒有了敬畏會是什麼情況？據說，最早的時候曾經有過這樣的故事：一位居住在世俗中的修道者，在凡人麵前顯露了法術，於是很多凡人都帶著孩子來，想要讓那位修道者收他們孩子當徒弟。這收徒當然沒那麼簡單了，要看資質也要看人品等等，那修道者就拒絕了那些凡人的請求。結果，那些凡人氣急敗壞的，在修道者門外破口大罵，還丟了各種的穢物到院子裡。最後逼得那修道者，隻得狼狽的逃回了山裡，畢竟他不可能把那些凡人都殺掉。
這個故事，現在也沒人能證明真假了，但是其中對人性的描述，卻也並非是胡編亂造，隻是可能有些極端了。事實上，那些凡人的表現，修道者也一樣會有，隻不過可能會以其它的形式表現而已。
但是，這個故事也說明了，修道者為什麼要讓凡人敬畏自己的一個原因。為什麼那些凡人，敢那樣對待那位修道者，不就是因為心中沒有敬畏，知道那位修道者本事再大，也不會把自己怎麼樣嗎？
在這神華域界，不是說就沒有修道者為凡人做事，但哪怕隻是築基境的修道者，往往也會有著極高的地位，尋常事情根本不敢勞煩他們出手。另外要說一句，煉氣境是不能稱為修道者的，在世俗凡人眼中隻是武林高手而已，畢竟煉氣境的人還連最基本的法術都施展不了。
即便是皇族，在世俗中算是地位最高的階級了，可修道者在他們那裡，也是以供奉長老的身份做事。那些供奉長老，享受著皇族的供奉，但往往隻有皇族遇到其它修道者的威脅才會出手。甚至，像什麼朝代更替，現在的皇族都要被推翻了，那些供奉長老都不會出手，而是坐等享受新皇族的供奉。
這就是修道者的體麵，也是讓凡人敬畏的一種手段。
而現在，玉清宗居然打破了這種潛規則，派出修道者參與凡人的建設工程。而且，那可都是元嬰老祖，即便是在修道界，元嬰老祖也是極有地位的，一位元嬰老祖就能支撐起一個三流宗門了。現在這些元嬰老祖，卻在做著凡人中都很底層的事情，賣苦力一樣的開山架橋平整土地，哪裡還有一點修道者的體麵！
終於，大唐國境內的幾個宗門，聯合起來找上了門來，為首的正是紫陽宗的紫陽真君。
“吳掌教，貴宗最近所做的這些事情，似乎是有些不妥啊！”一番客套之後，紫陽真君神情嚴肅的說道。
“哦，不知真君所說何事啊？”吳長生雖然已經猜到了，但還是故作不解的問了一句。
“吳掌教會不知道嗎？如今，貴宗的幾位長老，居然絲毫不顧我輩修道之人的體麵，為那大唐國的凡人做那等粗陋之事，貴宗難道不應該給我等一個說法嗎？”說話的，乃是大唐極西之地，二流宗門雲頂宗的一位元嬰長老，道號浮雲真人。
這雲頂宗，距離玉清宗還是相當遙遠的，嚴格來說已經是在大唐國境之外了。那極西之地，隻是一個統稱，實際上還有數國，其中與大唐接壤的一國名為西遼國。雲頂宗的宗門，正是在這西遼國與大唐國之間，連綿的雲頂山脈大半在西遼國，隻有一小部分探入了大唐國境內。
當然了，對於修道者來說，世俗的國境與他們是沒什麼關係的。因此，儘管玉清宗的事情發生在大唐國境內，也不代表大唐國境外的那些宗門就沒權力說話。
這一次來玉清宗的，除了紫陽宗和雲頂宗的人，還有另外的三個二流宗門，分彆是：位於大唐國東南的天河宗，位於大唐國東北的玄法宗，位於大唐國北方的萬象宗。