當初剛剛推出千裡傳音的時候，為了加快推廣普及的速度，同時也是為了避免承受過大的壓力，葉讚將千裡傳音和通訊基站的煉製方法，完全公開給了所有的宗門。一方麵，葉讚和玉清宗這邊，沒有足夠的生產力，來獨自滿足整個世界的需求。另一方麵，千裡傳音作為一種先進的通訊方式，必然會成為這個世界所有修道者的必需品。以玉清宗當時的情況，如果獨自掌握這樣一種必需品的製造技術，那絕是會死無葬身之地的。
而現在，葉讚要推出的移動智能終端，或者說智能型千裡傳音。至少在推出的前期，在這個世界所有人的眼中，恐怕隻是一種升級的奢華版千裡傳音而已。就如同科技世界早期，智能手機推出之前，所有人都覺得手機就是用來接打電話的。可以說接打電話，就是這件東西存在的價值和意義，是最根本也是最核心的功能。
打個比方，空氣是人類生存所必需的東西，如果有一個人或者組織，掌握了世間的空氣，可以決定誰能不能呼吸空氣。那麼，除非這個人或者組織，已經完全淩駕於全人類之上，就如同是上古仙庭一樣的存在，否則其它人會允許這樣的人或組織存在嗎？實際上，如果真嚴重到那個地步，就算是上古仙庭恐怕也會被推翻的。畢竟，沒有人會願意，把自己的生死，交給彆人去掌握。
千裡傳音，當然不是人類生存所必需的空氣，但是其重要性也是不言而喻的。人類是一種社會型生物，即便修道者再怎麼清心寡欲，也一樣需要與同類的交流。
曾經在科技世界早期，有一些賣噱頭的公司，將一些特殊的空氣當成商品來***如，什麼雨後林中的空氣，什麼廣闊大草原的空氣，還有什麼極地的純淨空氣等等。而這些公司，並沒有成為人類的公敵，因為人類有可以滿足基本需求的其它選擇。
所以，如果將千裡傳音比作空氣，那麼升級版的智能型千裡傳音，至少在推廣初期頂多算是一種高品質空氣。也就是說，我不要你這種高品質的清新空氣，隻呼吸那普通的汙濁空氣也一樣能生存。我不用這智能型千裡傳音，有普通的千裡傳音，也一樣能滿足通訊的基本需求。
實際上，在科技世界，智能手機剛推出之後的一段時間裡，仍然有大量的人堅持使用隻有最基本通話功能的手機。哪怕是到了後來，智能手機的價格已經降到很底了，可是也一樣有人覺得這東西能接打電話就行了，其它功能根本用不上。
因此這一回，葉讚根本不用擔心，自己握著這煉製之法不對外公開，會給自己和玉清宗帶來多麼大的麻煩。就好像，天符宗有自己的符籙傳承，丹鼎宗也有自己的丹道傳承，各個宗門也有各自特殊的傳承，也沒見誰非去逼著他們把一切都公開出來。
當然，就算葉讚把技術公開出來，其它宗門想要煉製出成品也不容易。不說彆的，光是那智能核心，就不是尋常人能夠煉製出來的。哪怕，彆人和葉讚一樣，也擁有君主級的魂珠，能夠源源不斷的分裂出低級魂珠。但想要把分裂出來的低級魂珠，再煉製成合用的智能核心，也不是一件容易的事情。
就算是有哪位大能，在得到智能型千裡傳音後，自己拿去拆解研究搞出煉製之法，也真的自己親自煉製出成品了。但是，一個沒有任何應用程序的智能設備，和那些基本型的千裡傳音又有什麼區彆呢？或許唯一的一個區彆，就是這沒有應用程序的智能型千裡傳音，可能連接打電話的功能都無法實現。
其實，不是葉讚一定要敝帚自珍，舍不得把這智能型千裡傳音的技術公開出去。而是以神華域界的情況，公開根本沒有任何意義，就連想找個代工的都不可能，一切還是都隻能靠葉讚自己去做。
好在，葉讚有仙宮小世界做生產基地，再加上智能核心的出產量也有限，因此也不至於向外界尋求生產力上的幫助。而且，依葉讚的預計，這智能型千裡傳音推出後，前期的市場需求不會太大，起碼不會大到超出現有的生產能力。
畢竟，和科技世界不同，這智能型千裡傳音，主要麵對的用戶群體是修道者，而不是世俗中的普通人。因此，就算這個世界的人口，比起地球時代的人口多了不知多少倍，可修道者的數量實際上連十萬分之一都不到。
因此，以現階段的生產能力，再加上這段時間積累的庫存，葉讚倒是有信心憑自己的能力，滿足市場對智能型千裡傳音的需求。
隻要有越來越多的人，接受和使用智能型千裡傳音，他們慢慢就會發現這東西將取代原來的千裡傳音，成為他們生活中的必需品。就如同科技世界中，在智能手機完全普及之後，智能手機作為手機的一麵反而漸漸淡化，成為了幾乎每個人都必不可少的便攜智能終端。那個時候的人們，出門忘帶什麼，都不能忘記了帶手機，接打電話的功能成為了使用比例最小的功能，更多的是使用在線社交與在線支付等功能。
也許用不了多久，這個世界的修道者，也會成為這個世界的“低頭族”。不過，以修道者的體質，倒是可以不必擔心，長期低頭看手機會帶來什麼病症。
到了那個時候，葉讚早就賺的盆滿缽盈了，就算是把這煉製之法公開出去，恐怕也沒有人感興趣了。因為，他們會發現，智能設備中更重要的，是裡麵那些應用程序，那些東西能夠獲得的利益，甚至遠比這硬件製造的獲利要高的多。
而與煉製之法相反，葉讚反而是有打算，將應用程序的開發方法，早一步向外界公布出去的。他不怕有人競爭，擁有奇點智腦的幫助，再加上科技世界的經驗，要是在這方麵再被那些土著給比下去，他也不用活了。但同時，他心裡其實也希望，在修道者們加入到應用程序開發中之後，能夠有出乎自己意料的東西出現。
“葉道友的想法倒是新奇，這千裡傳音的確是很有意思。”天寶宗的張謙，在玩了一會兒那部智能型千裡傳音後，語氣中帶著幾分感歎的說道。但是，就如葉讚預料的一樣，他也隻是覺得“有意思”而已，隻將這智能型千裡傳音，看成了一個模樣更漂亮了一些，多了一些花哨功能的奢侈升級版千裡傳音。
“那麼，張道友覺得，這樣的千裡傳音，會不會受到市場的歡迎呢？”葉讚頗為自信的笑著問道。
“嗯，雖然在下不清楚，這些東西是做什麼用的。”張謙指了下屏幕上的幾個應用的圖標，接著十分肯定的說道：“但隻憑這可以記錄影像聲音的功能，就足夠讓那些追求新奇的人趨之若鶩了。”
可惜，張謙所推崇的，卻恰恰是這智能設備最基礎的東西，真正有價值的那些都被忽略掉了。不過，這也不怪他，畢竟那些應用，要有足夠的使用群體，才能夠體現出用處和價值。就說那社交應用，連個好友都沒有的話，一個人在上邊還有什麼好說的，發個朋友圈都不會有人看到。還有在線支付，自媒體應用等等，都是有互動要求的，互動才是最重要的元素，沒有互動幾乎就沒有任何價值。