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氈房內的吳烈沒有讓阿爾文等多久……
當吳烈表情沉重的走出氈房，來到阿爾文身邊的時候……
看著吳烈臉上悲傷、無奈的表情，艾索潘突然放聲大哭……
阿爾文意識到了一點什麼，他有點不可思議的看著吳烈說道：“為什麼？
是我的方法不能用？
龍骨和他們的所謂‘鷹珠’，難道不是同一種東西？”
吳烈淚流滿麵的搖了搖頭，他看著麵前平靜的湖麵，難受的說道：“格桑老爹說這是他的命運！
他說他一直在等這一天的到來……
格桑老爹說，他受到了鷹神的召喚，完成了鷹神的囑托！
現在該是他和他的神鷹休息的時候了！”
說著吳烈看著蹲在地上放聲痛哭的艾索潘，他猶豫了一下說道：“格桑老爹說，神鷹將會帶著他的身體，去他最想去的地方……
而你會是下一任鷹神的使者……
他說對不起，隻能留你一個人……
因為他想去見傑瑪，他遲到了太久了！”
阿爾文聽完表現的出人意料的平靜……
因為這個時候他的心靈就是平靜的，沒有想象中的那種源於生命無常的無奈，更沒有對那個老頭倔強性格的不認同……
藏區是個神奇的地方，這裡的人普遍擁有虔誠的信仰。
而虔誠的信仰鑄造了他們單純的性格，還有他們濃烈的情感！
把一切歸於神靈到底好不好，阿爾文也說不上來……
格桑老爹說，“該是他休息的時候了”……
這不是一個想死的人該說的話……
這更像是一個征戰多年的老兵開心的脫下戎裝，去奔赴一個多年前的約定。
他好像早已“迫不及待”……
阿爾文是個感性的人，他從吳烈短短的幾句話裡麵，好像就看到了一個故事。
偶得“鷹珠”的格桑，曾經有個戀人叫做傑瑪……
藏區人的虔誠性格，讓獲得了力量的格桑，認為自己蒙受了鷹神的召喚。
他決心要守護整個藏區的水域，讓那些流傳於藏區水域的可怕傳說永遠都止於傳說！
一個叫傑瑪的姑娘，終日等候自己的忙碌的情郎……
也許是離開了，也許是去世了……
格桑這才發現自己錯過了什麼！
過去的種種美好回憶，都在失去之後成為了永久的紀念……
等到格桑找到了一個繼承人，他覺得該是自己“休息”的時候了！
“虔誠”，“忠誠”，“責任”總是會催生很多類似的悲傷故事……
一個人的“榮耀”、“遺憾”、“快樂”、“悲傷”，濃縮在短短的數十年當中……
這樣到底是好還是壞，阿爾文自己有有點說不清楚！
他自問做不到格桑老爹這樣……
一輩子很短，也很長！
阿爾文嘗過失去的滋味，並且永遠不想在嘗試第二次！
他覺得自己這輩子必須守住所有的幸福，帶著沒有遺憾的人生閉上雙眼。
不過阿爾文覺得自己好像能理解格桑老爹的想法……
能讓一個人從容的麵對死亡，把“死亡”當成一場幸福宴會的邀請……
那就說明他對“神”給自己的囑托問心無愧，隻是他想脫掉枷鎖，去尋找自己的幸福！
人總會死，大多數人一般把“安息”當成對去世的人的祝福……
但是阿爾文覺得格桑老爹似乎更加的高級，他是帶著希望去奔赴死亡……
生前的遺憾，留到死後去彌補，可能是他對自己一生最後的救贖，因為他們相信這個！
這裡的人相信死後會去另外一個世界，相信自己隻要虔誠，就會有一個美好的來世！
阿爾文上輩子來過藏區，那個時候是因為對藏區神秘和純淨的向往，還有一個叫“倉央嘉措”的人……
住進布達拉宮，他是雪域最大的王。
流浪在拉薩街頭，他是世間最美的情郎！
當年還帶著文青毛病的阿爾文，特彆的喜歡倉央嘉措……
那是一個在短短24年內，把生命的濃度表達的最淋漓儘致的人。
他本來時隻是一個傀儡，是政治犧牲品，他的情人被殘忍的處死……
但是他依然以一己之力，用自己天才橫溢的智慧，挽救當時的格魯教派，甚至布達拉宮的擴建也是他發起的……
這位六世**在那個時代的表現，在現在看起來更像一個穿越者……
無數的文藝女青年念著他300多年前的情詩潸然淚下，幻想自己就是他的意中人……
幻想這個多情的僧侶，在生命的最後時刻，帶著微笑在青海湖邊下馬跌坐的時候，心裡想的會是誰？