事實上，五經中舉的那些家夥，純屬以量取勝。每篇文章都寫得一般，但隻要把五經題全部答完，二十三篇八股往那一扔，百分之百能夠中舉——文章寫得再馬虎，也必須通曉五經才行。
而金罍作文精益求精，不願寫垃圾文章，自然不可能一天之內整出二十三篇八股。
李應砍斷了桂樹枝丫，自知理虧，見金罍不說話，他也氣呼呼坐下發呆。
“唉，等著放榜吧。”越榛拍拍李應的肩膀。
……
士子們的熱鬨在放榜，考官們的熱鬨則在填榜。
放榜前一天，簾內官拆號寫榜。
除兩位主考官外，批改卷子的房間有十六個，每房都有房官。他們把各自認為很好的卷子，從優到劣推薦給主考官，主考官隻需看前麵幾十個卷子即可，反正把舉人名額看滿就行了。
誰若是考中舉人，這些推薦卷子的房官，便是那個考生的“房師”，鹿鳴宴上必須拜見“房師”並給紅包。
“第五名，金齒衛生員何興！”
唱名出來，一個房官立即起身，大笑道：“這是我推薦的卷子！”
也即是說，此人是第五名的房師，又有麵子又能拿紅包。
“恭喜恭喜！”其他房官立即道賀。
必須從第五名，反著寫到第一名，而且第一至第五名，其所治本經必然不一樣！
王淵的本經是《禮記》，如果被選為第一，那麼其他治《禮記》的貴州士子，就不可能排進前五，文章寫得再好也隻能排第六。
這叫五經魁，一經一魁。
第一名必為主考官所點，第二名必為副主考所點。
剩下的第三至第十八名，分彆由十六位房官推薦。若有房官推薦的考卷，被主考官選中好幾個，那他必須把多餘的分出來，不能一個人拿好幾份紅包。
成功推薦五經魁的房官，每人麵前插一根紅燭，嘴巴都能笑歪，這是最榮耀的事情。
他們可以出去吹牛逼說：“這屆鄉試的《詩經》魁，正是我推薦的！”
第二名的房官則說：“你這算什麼？這屆鄉試的亞魁是我推薦的！”
第一名的房官大笑：“你們都是渣渣，我推薦的乃是五經魁！”
嗯，第一名不提本經名字，直接被稱為“五經魁”，同時也是“解元”。
前五名填榜完畢，頓時就喧鬨起來，吏員們開始爭搶那五隻紅燭。據聞，把代表五經魁的紅燭拿回家，可以讓子孫沾到魁星氣運。
這個例行節目，叫做“鬨五魁”。
在雲南鬨五魁很劃算，因為還有貴州的五魁，整整十隻紅燭可以搶。
文澍與王陽明聊天時，曾經聽過王淵的名字。當貴州第一名唱名之後，文澍恍然大悟，自言自語的笑起來：“居然是王伯安的弟子，難怪有如此才學。”
“橘安先生認識此人？”鄒教授好奇道。
文澍笑著說：“一個忘年交的愛徒，他把弟子吹上了天，今日才發現所言不虛。”
鄒教授問：“有何神異之處？”
“這個叫王淵的生員，寫過三首詩詞。”文澍當即提筆，在一張多餘的榜紙上，把王淵抄襲的三首詩詞全部寫出。
眾閱卷官嘖嘖稱奇，大呼神童，皆言今年的貴州解元名副其實。
是的，王淵第一名，毫無懸念。
這得多虧他穿越對了時代，正德年間的文官相對要臉，越到後麵就越不要臉！
至崇禎年間，文官不要臉到了極致。
他們在閱卷的時候，許多乾脆隻看破題。一張卷子掃一眼，開頭兩句寫得普通，後麵寫出花來都無法錄取，因為閱卷官根本不看後麵。
這種還算好的，更甚者故意打壓才子。
比如崇禎朝的山西提學使李連芳，他在當地主持科試的時候，故意不錄山西最有名的才子郭鵬宵，導致郭鵬宵連參加鄉試的資格都沒有。
郭鵬宵氣得不輕，連忙找關係進國子監，通過這層身份參加鄉試，結果連續高中舉人和進士。
還有一個叫畢振姬的士子，也被李連芳打壓，拿不到參加鄉試的資格。畢振姬乾脆冒籍去彆省考試，一下子考中那個省的第一名！
崇禎朝的吏部尚書、文淵閣大學生、內閣次輔——徐光啟，這位牛人整整考了五次鄉試都不中。
並非學問太差，而是負責閱卷的房官們，完全是徇私舞弊胡亂推薦！
徐光啟第六次參加鄉試，主考官是大儒焦肱。焦肱發現房官推薦的卷子全是渣渣，就跑去翻看那些沒被推薦的答卷，讀到徐光啟的試卷當即拍案：“此名士大儒無疑也！”
瞧瞧，直接被主考官讚為“名士大儒”，可見徐光啟的文章有多厲害，就此從名落孫山變成鄉試第一。
王淵若是重生到崇禎朝，估計試卷答得越好，就越不能中舉，乾脆提刀造反算球。