蔣冕問道：“糧食課稅，若全部改為征收銀錢，那每年的漕糧從哪裡運來？”
王淵說道：“保留運河、長江沿岸，部分產糧區的本色征收。這些地方的糧課，足以支撐每年400萬石漕米。”
四位閣臣暫時沒說話，都在仔細思量利弊。
若隻保留長江、運河兩岸，部分產糧區的實物稅收。那絕對能省下無數運輸成本，於國於民都是大好事，但會傷及漕運官員、士卒的利益。
毛紀問道：“一旦完成改革，空置下來的漕兵、漕工，至少在二十萬人以上，這些人的生計如何安排？”
王淵笑道：“大部分漕兵、漕工，恐怕日子會更好過。”
眾人沉默。
事實真如王淵所說，漕兵、漕工看似有鐵飯碗，但他們的生活非常艱苦。就算沒有運輸任務的時候，也會被漕運武官役使乾私活，整年勞累卻沒啥工資可拿，隻能憑借微薄的口糧度日。不運漕米了，反而是好事，他們可以自己打工賺錢，是一種人力資源的解放。
可萬一找不到工作呢？
而且，找工作之前，還得解決他們的戶籍問題，漕兵和漕工的戶籍是單獨立冊的。
這才是重點，也是官員所說的“百萬漕工衣食所係”的本意。
王淵繼續說道：“改糧為錢的地區，少量漕兵和漕工，繼續留用運輸稅銀，剩下的全部轉為民戶！”
“不可，”蔣冕提醒道，“全部轉為民戶，對王尚書而言，隻是一句話的事情。但對那些漕兵和漕工來說，他們隻有戶籍，卻不能分到土地，全都會變成流民。一下子多出二十萬流民，若有宵小振臂一呼，行那陳勝、吳廣之事怎辦？”
王淵微笑道：“官府不再鉗製戶籍便可，流民自然都能變成遊民。”
“胡鬨，”楊廷和堅決反對，“若不再鉗製戶籍，天下丁糧如何征收？”
王淵說道：“最合理的辦法，應該是‘攤丁入畝’。但攤丁入畝肯定無法推行，那就暫時不管。丁糧如何征收，地方官自己會解決，你盯著戶籍，丁糧就好征了？”
楊廷和無言以對。
丁糧，即人頭稅。
康熙說“盛世滋丁，永不加賦”，不是說國家不提高稅收，而是說以某年為定額，今後新增的人口數量，不用再繳納人頭稅了。
這八個字純屬廢話，就算國家想加征人頭稅，那也是難以辦到的，地方官就不允許這種情況發生。法定人頭稅越多，地方官就越難完成任務，因此主動瞞報人口，戶籍黃冊上的人口數量總是難以增長。
雍正搞出一個“攤丁入畝”，人頭稅因此取消，全國人口頓時爆炸式增長。這並非意味著，真實人口數量打著滾的往上翻，而是百姓和官員願意如實進行人口登記了。
大明的人頭稅，主要有三種，即：裡甲銀、均瑤銀和鹽鈔銀（還有其他稅種，但可以忽略不計）。
鹽鈔銀，就是按照人口數量，征收食鹽消費稅，這筆錢需要上交中央。
王淵的新鹽法，實際取消了鹽鈔銀，把消費稅直接算進鹽價裡麵，零售鹽價反而因此下降了。這裡麵的差額，以前都被私鹽利益集團賺走。
裡甲銀和均瑤銀，不用上交中央，屬於地方財政收入，也是皂吏們的重要灰色收入來源。
為了逃避人頭稅，全國產生大量黑戶，大明的人口數量，相比開國初年也不怎麼增加。地方官和裡甲長，全都胡亂攤派，早就不按戶籍行事，楊廷和的擔憂純屬多餘。
幾百年後，有個叫馬伯庸的學者，從史料中發現一樁奇案，完美顯示了大明的人頭稅有多混亂。
卻說，有個叫帥嘉謨的人，在徽州府擔任會計員。他發現，徽州六縣的人丁絲絹（人頭稅的一種），全都算在歙縣百姓身上，其餘五縣兩百年沒交過。
帥嘉謨立即上疏朝廷，把事情捅到都察院。消息泄露之後，帥嘉謨被人追殺，僥幸逃命回鄉。
數年之後，帥嘉謨再次回徽州做官，而且官職變得更大，他當然要一雪前恥。五縣士紳百姓聯合抗稅，還把徽州府衙給包圍了，事情一直鬨到中央。朝廷被迫減稅，讓六縣平攤稅收，為了緩解五縣怨氣，挑起此事的帥嘉謨被罷官充軍。
地方如此征收人頭稅，戶籍製定得再好有個屁用！
王淵繼續說道：“且不問地方州縣，就拿北京城來說，有多少是遊民黑戶？不如放開戶籍限製，允許遊民存在，讓其戶口所在地編撰遊民冊。本省之內，遊民文書，可當路引使用。且隻要戶籍正當，遊民子嗣也可參加科舉。”
由於大明社會經濟的發展，大量農民湧進城市。這類人，新中國改革開放初期叫盲流，後來改叫農民工，而大明則稱之為“流民”、“遊民”。
遊民沒有法律地位，甚至在城裡租房子，房東都能肆意壓榨。遊民還不敢報官，因為他們是黑戶，就算在農村登記了正當戶口，到了城裡他們依舊屬於黑戶。
楊廷和問道：“若定遊民冊，丁糧交給誰？”
王淵回答道：“戶口所在地，必須有正當戶口，才能登記為合法遊民。”
“那還行，”楊廷和說，“可以訂立遊民冊，但不得強製，否則善政也會變成惡政。”
王淵笑道：“這是當然，改革要慢慢來，哪能一步登天？但這次課稅改革，部分漕兵、漕工轉為民戶，地方官府必須為他們製定遊民冊，保證他們今後的合法生計，否則他們沒地又不能進城做工，必然會鬨出許多亂子。”
王瓊突然提醒道：“南直隸、浙江、福建、廣東四省，銀賤而（銅）錢貴；雲南、貴州、四川三省，（銅）錢賤而銀貴。若課稅征收都算新錢，那如何恒定各地的應繳課稅？地方官吏，必然擇貴而征，恐禍及百姓也！”
這個問題非常關鍵，課稅征錢的目的之一，是為了減輕百姓負擔。但銀價和銅價各地不一，必然要鬨幺蛾子。
比如在浙江，銀賤銅貴，官吏必然隻要銅錢，反而不讓百姓用銀元納稅，導致銀元被排擠到納稅貨幣之外。
王淵說道：“由各省布政司、總督、巡撫、禦史，共同議定折價。根據市麵物價情況，三年一議，告之全省，州縣官吏不得擅自規定百姓必須納銀或納錢。”
“也算是個辦法。”王瓊點頭說。
“火耗歸公”不用再提了，因為百姓納稅，直接交銀元或銅錢，都是官方法定貨幣，不用熔銀子自然沒有火耗。，找書加書可加qq群952868558