前為“約藥”的二十八禦衛，分七人侍寢。多與劉備有雲雨之歡。雖未受孕，身形卻有大變化。腰部越發纖細，而流線型的身軀，脂肪開始上下堆積。臀部尤其豐腴。這其實都是在為生育，潛移默化的進行著身體的再造。
夜夜蚌孕七珠，二十八禦衛之所以未能受孕。乃因劉備的生殖能力，高溫受損，正緩慢恢複之中。
此也是身中淫毒的後遺之一。
換句話說。百二十子完美達成，怕是要延後了。
一夜無話。
清晨起來，神清氣爽。沐浴更衣，又攜百官前往樓桑演武場，觀看軍演鬥降。領眾人遍遊樓桑，午宴後折返。萬民夾道歡送，乘船直抵南港，臨正殿。待百官車駕排列宮門，迎回妻母。劉備方才與眾人依依惜彆，入後宮拜見母親，與王妃側妃相見。
賀歲自當與家人一起。
如前所說，正臘除圍獵、祭祖，還要行驅疫行儺儀式。薊國無黃門，更無黃門子弟。以往皆是選樓桑劉氏宗人家，十至十二歲少年，百二十人為逐鬼童子。
今也不例外。逐鬼童子，皆戴大紅頭幘，穿皂青衣，手持大兆鼓。為首一人，扮演驅邪之神方相氏。方相氏主舞，頭戴麵具，身披熊皮，手持戈矛盾牌，率十二扮成鬼怪之人，與百餘童子呼喊舞蹈，擊鼓而行。
在宮內往來奔逐，象征邪魔怪獸，四散逃奔。
如此辛苦演出，自當犒賞。服履禮匣，漆木果盒，皆如往年一般。另得人手一枚壓勝金幣。遂喜笑顏開，被劉氏宗人接回家去。金幣雖貴，卻也比不過薊王母子情義。劉氏宗人雖生活富足，卻並未享有高人一等的權利。
分胙之禮，行儺之儀。皆有劉氏宗親在場，便是情義。
恩義和情義，需麵麵俱到，兼容並蓄。
家國天下，可不是說說而已。
宮中子嗣漸多。劉備初嘗天倫之樂。上表求分諸縣，為八子侯國的消息，後宮已人儘皆知。夫君一視同仁，王妃、側妃自彆無異議。安氏四姐妹，出則行女禦長、女宮長、女尚書、女侍史之責，入則與王妃、麗妃、蓮妃湊齊蚌孕七珠之數。居功至偉。
為處理內宮文書。左國令士異，又從白湖女校招募“宮中學事史”數人，皆入南殿。女師趙娥，亦時常協助處理書文事宜。
薊王年方二十。風華正茂。待與五十五國公主行和親之禮，子嗣必然眾多。便是五十五國公主人均二子，加現有八子而女，亦百二十子也。
隻需生殖能力康複如初，何其易耳。
滿打滿算，受孕一月足矣。
每每想到此處，陛下便足以安心。
爾等皆言薊王春秋鼎盛，朕又何嘗不是？