作為一個致力於羽化飛升的修仙門派。皮囊或者說肉身的作用，充其量，不過是塵世的‘容器’罷了。
所謂清白之身，更是可有可無。曆數史上那些個白日飛升的強者，前半生皆與常人無異。投身紅塵，趨名逐利。哪一個是清白真身，不染紅塵濁氣。
麻姑先前所言，“一世修行，皆付諸流水”，在明眼人看來，不過是為討價還價罷了。
一言蔽之。錢能通神。古往今來，莫不如是。
樹欲靜而風不止。便是所謂“樹大招風”。時至今日。何須薊王劉備開口。各方利益，如影隨形。隻需能投其所好，回報又豈止一本萬利。於是乎，薊王一言一行，一舉一動，皆事關利害。遇見什麼事，聽見什麼話，收了什麼物，納了什麼人，無論糖衣如何豔麗甘美，內中皆包藏私心，裹挾利益需求，由表及裡，二者斷難剝離，亦難言純粹。
故今日今日，尤顯真情可貴。公孫長姐，穩坐正宮大位。雷打不動。
對明主而言。劉備需要平衡的，便是個體與群體，有欲與無欲的關係。不可貪得無厭，更不可小富即安。如何去有效的控製野心，成為橫在薊王心頭的最大難關。至於個人需求，早已無關緊要。更無關全局。
一天吃五餐，一夜幸七美。不過如此。人力有窮，而天道無窮。
再一言蔽之。薊王已被天下諸路神仙，四方妖精所惦念。
不怕賊偷，就怕賊惦記。
竊鉤竊國，偷人盜嫂，皆實屬平常。盜采元菁，聞所未聞。每每出人意表，真不愧是地獄級。
南陽，太守府。
河南尹何苗與長水校尉袁術，正襟危坐，待太守秦頡巡視返回。
南陽，乃今漢陪都。曆史悠久。西周時被稱為“周土”。春秋時，楚國在丹陽立都，楚在南陽設宛邑，俗稱“宛”。冶金業發達，為全國著名的冶鐵中心。戰國後期，為秦所據。秦昭王三十五年（前272年），初置南陽郡。
秦一統六國後，“遷不軌之民於南陽”，使六國富豪、擅長經營之商人，及手工業者雲集。商業因而繁盛，尤其冶鐵業再次發達，成為全國冶鐵中心。時為八大通都大邑之一。
前漢時，南陽“商遍天下，富冠海內”，為六大都會之一。
今漢，光武起兵南陽，成就帝業。南陽因而被稱為“帝鄉”。時南陽郡，二百四十萬口，為全國各郡之冠。郡城周長三十六裡。稱陪都。河南首屈一指，僅次於帝都洛陽。
時至今日。即便飽經戰亂，諸多城池毀於戰火。南陽郡亦足有百萬之眾。而南陽，亦是墨家最後一處中興之地。
正因，工商發達，乃帝國商都。百工居肆，各司其職。以五聖之張衡，太守杜詩等，仕墨為首。滋養了墨門的興盛。終在兩漢之交，又覓得興盛之契機。事實上，自武帝罷黜百家獨尊儒術始，到新莽篡漢，再到光武中興。沿襲自先秦的嚴法苛政，日漸鬆動。正如前漢時，那條“三人以上無故群飲，罰金四兩”的漢律，已漸無人執行。便可佐證。
更有甚者，光武便出身南陽。
《光武本紀》上，那些匪夷所思的文字，當做何解？