薊王之事，薊人皆知。少時斥走太平道徒，更被津津樂道。
正因有薊王天降麒麟，當世祥瑞。給了薊人以莫大的心理優勢。使得國人在麵對故弄玄虛，神乎其神，各種“奇人異事”時，能穩定人心，守住心神。
民間有一種自我解脫。喚作：再強強不過薊國，再神神不過薊王。
正因有薊王英明神武，為國人托底。凡遇奇人奇事，街頭巷尾轟然叫好，不過是看場熱鬨罷了。莫過捧個錢場，僅此而已。個中神奇，無人深信，更無人仿效。
再深思。與薊國國力強盛，藏富於民，不無乾係。
所謂“臨事抱佛腳，病急亂投醫”。若非走投無路，上下無門，誰又肯輕易假托神鬼。
隻有對世俗絕望，才會去信左道旁門。
豐衣足食，投醫問藥。老有所依，幼有所養。民情得疏，民意得彰。又有誰會願意去輕信那些虛無縹緲的鬼神怪談。終歸是“請神容易送神難”。家中嬌妻美妾，積穀滿倉。莫不是江湖神棍，惦記我家富庶，騙吃騙喝才好。
饑不擇食，寒不擇衣。隻剩爛命一條，便交給神仙，搏命一試又何妨。
有句話叫“生無可戀”。戀人、戀物，終有所依。對人世絕望，才會去想來生如何。
饑餓難耐時，有人說能畫餅充饑。重病將死時，又有人說能不藥而愈。信是不信？
邪教之所以能蠱惑人心，大多利用天災人禍，再加為政之失。民不聊生，唯有信神。古往今來，莫不如是。
隴右大震關城，升平裡，四海館。
四海館長，烏角先生左慈，收到黃金台四方館長朱建平手書。掐指一算，不由大驚：“不好。北有赤氣，東西竟天。必有陰謀，與我主不利！”
遂當機立斷，赴關首雲霞殿，麵稟慧妃。
“‘群仙’半甲子一會。今擇在薊國，自是莫大福佑。”鐘存惠妃，自簾後言道：“然先生既如此說，必事出有因。依先生之意，當如何行事。”
“既是‘群仙會’，臣亦是仙門中人，自當親臨與會。”左慈已有定計：“且聽聞主公欲立‘方技館’，網羅天下經方，收為己用。老臣宜將本門《太清丹經》三卷，及《九鼎丹經》、《金液丹經》各一卷，獻上。儘犬馬之勞。”
慧妃欣然應允：“先生忠君愛國，為人師表。此去，還需何人同往。”
“慧妃明見。”左慈答曰：“此行，當與鐘璦、駱晹、盧暒，三位美人同往。”
鐘璦乃鐘存許師。冥蝶駱晹、幽姬盧暒，皆是天師道，門內高徒。左慈請三人協同，足見茲事體大。亦不出慧妃所料：“三位美人，皆有幼子哺育。此去，可否攜子同行。”
“此去凶險，萬勿分心。”左慈言道。
“如此，先生當小心行事。”慧妃當機立斷：“早去早回。”
“老臣，遵命。”心念一動，左慈遂又掐指一算：“隴右事關重大，牽一發而動全身。若三位美人皆離關東去，慧妃安危便無暇顧及。恐為奸人有機可乘。”
“無妨。”慧妃自簾後高深一笑：“先生但去無妨。我已有萬全之策。”
“哦？”左慈掐指三算，這便醒悟：“原來如此。”
“事不宜遲。”慧妃遣人喚來許師鐘璦並冥蝶駱晹、幽姬盧暒。即刻打點行裝，乘幕府車駕，並四海館長左慈，往薊國一行。
目送幕府車隊，浩浩蕩蕩，奔下關城。矗立於雲霞殿頂閣，慧妃一時神遊天外。