後世稱“坎兒井”。乃是一種結構十分巧妙的特殊灌溉係統。由豎井、暗渠、明渠和澇壩，四部分組成。其構造原理：在高山雪水潛流處，尋其水源地，間隔打下深淺不等之豎井；而後再依地勢高下，於井底修通暗渠，溝通各井，引水下流。地下渠道出水口，與地麵渠道相連，將地下水引至地麵灌溉桑田。如此，即可避表層沙土滲漏，又可防長距離輸送水汽蒸發。
自劉備中西域而立幕府。二位府丞，在前人基礎上，嚴格按照薊國施工規範及營造技藝。將西域井渠，發揚光大。引水涵管，皆用硬質陶管。引水入城尚不足夠，還需分潤各家各戶。前院鑿豎井引出，建水塔蓄水。引流鍋爐房。酌情升溫加熱，輸往家中各處。雨汙分流後，肥水經汙水管，排往城外，滋養農田。如此，循環往複。
西域石炭儲量豐富，開采便利。冶煉采暖，皆有大用。薊國營城術，已惠及西域五十五國，各個綠洲城邑。然如群星拱月，居中好大一塊荒漠，棄之可惜。於是薊王便想：沿水路枝津，試行屯田。若將河渠比脈絡。這片製霸西域正中，巨大的流沙枯葉，是否能枯葉逢春。且看薊王能否，回春有術。
眾人隨薊王，逐次看過。各式田地，不一而足。還有用空心磚，砌成一高一矮，前後防風牆，頂部搭建竹棚，鋪設革膜。既防風防砂透光保暖，又可阻斷水汽蒸發。類後世簡易大棚。
各種直指西域的種田技藝，直令一乾人等，大開眼界。
單單透光革膜，竟不下數十種之多。足見用心良苦。
“膜，幕也。”上庠令鄭玄歎道：“此物，先前多用於國人院中藥圃。今日方知，乃有大用。”
“去年，草原各部，共計販入活羊百萬。皆是多年老羊，無從割毛。羊皮多被製成革膜，羊腸用於券鈔封膜。取食鮮肉，醃成蠟肉，煉脂成油，骨粉亦為精飼料。”右相耿雍笑道：“一張羊皮，方二步（約1㎡）。一畝所需，不過四百六十張。”
將作令蘇伯，卻糾正道：“四百張足以。”
“為何？”鄭玄請教。
蘇伯答曰：“膈膜需繃緊，方利透光。故拉伸之下，一畝大田，四百張足以。”
“原來如此。”眾人欣然點頭。
“一年之革，可覆二千五百畝。”左相崔鈞笑道：“此，還隻是羊皮。再加豚、牛等皮，年可製革膜，三萬畝。”
“竟有如此之多。”眾人無不詫異。
上計令陳逸忽笑：“諸君可知，我國三百餘城，一日食豚（豬）幾何？”
“未知也。”此乃上計署所轄，他人焉能得知。
“一萬頭。”見眾人皆驚，陳逸笑道：“須知。國人食豚，遠不及食牛羊。”
話說，後世《東京夢華錄》有載，僅汴梁城一天，便要吃掉上萬頭豬。薊國三百餘城，九百萬口，還吃不過汴梁一城之眾。
日食豬萬頭。以年計，可得革膜，萬八千二百五十畝。若類比後世汴梁，日食十萬頭。以年計，可得革膜，十八萬二千五百畝。無需如此之多。豬、牛、羊，之和，年可製膜十萬畝。薊王便心滿意足。
此事易耳。薊國五萬，隴右二萬五，都護府二萬五。不出二載，便可實現。
上庠令鄭玄，不由誦起荀子《勸學》名篇：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千裡；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”
薊王種田，著實強悍。