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百聞不如一見。
機關兵器之利，凡親眼得見，皆震撼無以複加。而後一傳十，十傳百。國人儘知。如此，機關兵器，深入人心。而後相沿成習。時下機關器，多以人力、畜力、水力、風力所驅。若有一日，改為蒸汽，亦或是內燃，乃至電力。料想，國人亦不會訝異。終歸有跡可循。
演武決勝，看似為國取將。實則為科學啟蒙。薊王天生。隨風潛入，潤物無聲。
“世之顯學，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。”
薊國海納百川。顯學又豈止儒墨二家。早將諸子百家，融會貫通於《薊國大百科全書》。並薊國五學：王學、太學、大學、門學、科學。
論治國之道。薊國一騎絕塵。普天之下，難望項背；四海之內，望塵莫及也。
今日演武，隻剩薊東尹鐘繇外甥，繡衣軍候郭援。並下辨氐王雷定從弟，雷銅。演武器九、十之爭。
或有人言。雷同不過侍子，何來過百兵士。正如少時，烏蓮入樓桑。所攜部民親衛，又豈止百人。侍子攜部族仆從北上，亦是兩漢舊例。客居於樓桑蕃邸，亦或是購買良宅，定居國中，皆可。侍子，乃各部王子也。斷不可等閒視之。之於內外諸國。薊人有極其嚴格的劃分。漢室諸侯，稱“藩國”。羈縻附屬，稱“蕃國”。遠服徼外，稱“番國”。水草豐茂，欣欣向榮，乃諸夏腹地，漢室諸王所居。故用“藩”。羈縻附屬，多在中夏邊郡，有草無水，地利稍遜，故用“蕃”。遠服徼外，苦寒之地，無水無草，乃用“番”。
薊國稱“大漢一藩”。水草豐茂，地利儘顯也。樓桑蕃邸，接待歸義、率善屬國。徼外番邦，諸如此類。
羌人羊大，漢字為美。越是高級的文字，越能由淺入深，精細描繪。自我表達。
正如情感的歸屬。愛、恨、情、仇，需分明。切莫將情、欲，混為一談。兩情相悅，卻為世俗羈絆。婚姻嫁娶，衡量年紀、出身、相貌、家世，皆是欲。凡論及擇偶觀，皆是欲求不滿。情在欲上。義在法上。真愛超越世俗，尤其珍貴。所以，寡人無情。隻因利益羈絆，牽一發而動全身。時刻保持頭腦清醒，斷不可輕易動情。
一言蔽之。熙熙攘攘，利來利往；人為財死，鳥為食亡。
初賽最後一場，如期而至。
待觀眾入場。見演武場內，縱橫溝渠，碧水環流。這便心領神會，必是機關鬥艦無疑。
鬥艦巨大，不便轉圜。故入場演武器九、十，皆是縮小版鬥艦。
軌路戰車樓，乃是城防利器。環渠鬥艦，乃是攻城利器。時下城邑，必據水陸要衝。坐擁船舶、車馬之便。如曹孟德，掘環渠攻城，自此往後，絕非個案。如何禦敵，見仁見智。然城中若內藏環軌，戰車樓往來巡弋。即便城牆焚毀，城門被破。城內守軍，亦有一戰之力。
顯而易見。軌路戰車，環渠鬥艦。乃兵器時代，矛、盾之爭。
話不多說。兩軍登船。各司其職，各就各位。前甲板弩炮排列，刺網蓄勢待發。廬頂（舯樓一重）中甲板，船翼翻轉，霹靂投石車，徐徐升起。艉樓高聳，另設飛廬（艉樓二重），舍後甲板。挹婁廬士，居高下射，飛廬上置爵室，三麵清鋼琉璃落地舷窗，可比中軍大帳。左右船舷，排設楯牆（女牆）。楯後舷道，皆有精兵守護。防備敵艦接舷。