賈詡笑答：“兵法雲‘善戰者，致人而不致於人（製人而不受製於人）’。可用虛實之計，破之。”
右相耿雍，遂求教：“願聞其詳。”
“陳國使再來，主公可隆禮相待，極儘禮遇。”賈詡笑答。
薊王心領神會：“果然虛實之計。”
“文和，妙計。”右相耿雍讚道。
賈詡自領幕府中丞，攜左右二丞，李儒並荀攸，掌天下屬國，五部都護。職責之重，不下左右國相。正因皆有高才統馭，故幕府封國，方能並駕齊驅。
果不其然。不出十日，陳國主簿梁習再來。
車駕將將涉冰渡河。
薊國戈船校尉文聘，便領黎陽營士，列隊相迎。
旌旗蔽日，車接如龍。更加鑼鼓喧天，人馬嘶鳴。大河上下，無人不知，無人不曉。然車駕之中，陳國主簿梁習，卻如坐針氈，忐忑不安。
忠義之士，如何倒行逆施。然王命不可違。自薊國返回，梁習便欲慷慨赴死。豈料陳王寵不但不罪，還命其再次出使。
此情此景，梁習焉能不醒悟。此乃三勸三辭之古禮也。
莫非，薊王果有自立之心？
一路將信將疑。沿途亭舍，皆殷勤備至。車入國境。薊王竟遣門下督鄭泰，並門下主簿孫乾，為正副使，道旁相迎。
梁習有苦自知。然又忠心不死。薊王豈能如此行事。
恰逢朝會。入宮覲見，再呈國書。
眾目睽睽，薊王過目後，仍舊婉拒：“陳王之意，孤已儘知。主簿且回。”
“下臣，從命。”梁習拜退。
薊國怏怏上邦，天下一番。薊王和光同塵，應運而生。一舉一動，天下矚目。幕府與封國並立，更有姻親眾多。可想而知，使者往來，一年四季，不絕於道。然，為何獨陳國使，極儘禮遇？
甄都，朝堂。
董侯必有此問：“太傅可知，薊王何為？”
太傅楊彪位居上公之列。然卻獨善其身，不涉上公之爭。每每朝議，亦就事論事，未見偏僻。身正位穩，為各方所敬：“王室大亂，（楊）彪流離播越，經曆艱難，以身衛主，不失中正，天下以此重之。”
“必茲事體大，故施以隆禮。”楊彪答曰。
“何事為大？”董侯又問。
“國之大事，在祀與戎。”楊彪答曰：“料想，必是此二事耳。”
“祀有執膰，戎有受脤，神之大節也（祭祀有分祭肉之禮，戰前有受祭肉之禮，此皆是敬神之大節）。”董侯果然聰慧：“太傅曾言，天神稱‘祀’，地祗稱‘祭’，宗廟稱‘享’。”
“陛下明見。”楊彪心生暗歎。
董侯話鋒一轉：“莫非，陳王與薊王，共祀天神乎？”