聞此言，多摩梨王，如釋重負。
“然，兩國交兵，必有勝負。”薊王言道：“王上既言，‘惟命是聽’。當與孤，同往城下一行。”薊王之意，乃是命多摩梨王，招降大秦婆羅門，王城守軍。
“敢不從命。”多摩梨王，果然唯命是從。
累日來，環渠內捆紮竹柱，已被匠人悉數打撈上岸。上下環渠，閘門處，正起二水砦。待築畢，可為環城港關津。船舶往來，上進下出。環渠兩岸，皆可辟為環城港街衢。
效仿臨鄉環城港。聖河港，微縮模型，將作寺已呈報薊王當麵。隻需大秦婆羅門王，開城納降。薊王“聖河城”，即日開工。
稍後，薊王遣使入城。與大秦婆羅門王，相約一見。
待見三麵清鋼琉璃壁內，多摩梨王與震旦薊王，並肩而立，談笑風生。大秦婆羅門王心知，大勢已去。
趁熱打鐵。公車令郭瑉，奉命入城。雖仍有二路援軍未至，然城內二十萬多摩梨援軍，已無心再戰。若惹惱了薊王，一聲令下。多摩梨王，假“言而無信”，命城內多摩梨援軍，反戈一擊。生靈塗炭，血流成河。滅國亡種，旦夕之間。
得漢使，曉以利害。大秦婆羅門王，遂舉國歸附。
“為今之計，該當如何？”南線戰局已定，薊王笑問。
軍正沮授答曰：“可行反·反間計也。”
《孫子·用間》：“反間者，因其敵間而用之。”疏曰：“兵書有反間之法，謂詐為敵國之人，入其軍中，伺侯間隙以反告己，軍令謂之細作人也。”
八分田沮，天下知名。沮授位列六大謀主之列，又得徐庶、法正，鼎力相助。運籌帷幄，決勝千裡也。
謂以己之長，攻彼之短。若論大乘佛法，薊王遠非馬鳴菩薩之敵。然論二國交兵，勝戰之道。普天之下，唯我獨尊。又謂狡兔三窟，爾虞我詐。物競天擇，適者生存。中夏地薄，為求三餐足食，而費儘心機。無所不用其極。
反觀身毒諸國。“氣序和暢”，“稼穡時播”。所謂“時播”，便是無分節氣，隨種隨收。諸國皆可，一季三登。
來之不易，倍加珍惜。得之容易，棄如敝履。
於是乎。列國自上而下，不思進取，安於現狀。
一言蔽之，“生於憂患，死於安樂”。
捫心自問。若非螽斯衍慶，綿延三百子嗣。慮及，縱千裡封國，亦不足分。薊王何須勞師動眾。遠征身毒。比起江表十港，海外荒洲。多為人煙罕至，不毛之地。身毒畢竟是文明古國。雖遠不及大漢，然卻頗有根基。稍作改變，大有可為。不必事事，從無到有，白手起家。
儘取列國之地，分封諸子。再和親，列國主。向化之風，曆久彌新。不出數代，皆為漢土。大雪山南麓，若為漢土。北麓西王母國向化，指日可待。
薊王欣然笑問：“計將安出？”
“主公隻需，如此如此……”軍正沮授，附耳言道。
薊王笑歎：“妙哉。”
自瞻波國南境，“東行四百餘裡至”迦征伽羅國（注）。“自此東渡殑伽河，行六百餘裡至”大秦婆羅門國。
換言之，瞻波國距大秦婆羅門國，足有千裡之遙。
因裹挾象兵，日行不過百裡。需足走十日，方能抵達。又因裹挾諸多小國，並與摩竭陀國，合兵一處。更拖慢行程。
此刻，九國聯軍，將將抵達，迦征伽羅國廢都，伽郎婆聚落。此國，“自（唐玄奘抵達）數百年王族絕嗣，役屬鄰國，所以城郭丘墟，多居村邑”。
之所以，裹足不前。亦因六百裡外，戰報傳回。