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薊王此問，彆有深意。
右相何故避嫌？
薊王並非猜忌之主，非無容人之量。“見善如不及；用人如自己；從諫如順流；趣時如響赴”。若是旁人，自詡身為右相，位高權重，行韜光養晦，退保富貴。便也罷了。
右相與薊王自幼相識。號劉備四友。焉不知薊王。
見士貴妃，麵含笑意。
薊王這便心領神會：“必是憲和，有意滑稽。”
“夫君，所言是也。”士貴妃，難掩開懷。
薊王取右相條陳一觀，果不其然。
右相所舉三人，皆出太學。
五經博士，焦先，字孝然，河東人，孑然無親。見漢室衰，遂不語。露首赤足，結草為廬，食草飲水，饑則為人傭作，不冠不履（待魏國建立，太守賈穆、董經均往探視，與食不食，與語不語）。待南陽大水，薊王萬舟並發，力挽狂瀾。遂自投河北，衣衫襤褸，滿身汙跡，坐立於太學門前。作歌曰：“祝衄（nu）祝衄（殺牲祭祀）。非魚非肉。更相追逐。本為殺牂羊（母羊）。更殺羖?（公羊）。”
眾人皆不解其意。傳語儒宗。儒宗歎言：漢室操戈也。於是親出，迎入高成館。促膝長談，舉為博士。
五經博士，胡寧，字稚威。南郡華容人，乃先帝太傅，名臣胡廣三子。胡廣四子，先後亡故。唯剩三子胡寧，繼承家學。隱居鄉裡，不問世事。後應薊王所徵，安車北上。
胡廣，字伯始，曆仕途五十餘載。周流四公，位極人臣，聲名顯赫，身事六帝。史稱，“一履司空，再作司徒，三登太尉”。終其一生，以奉中庸之道著稱，“雖無謇直之風，屢有補裨之益”。時京師諺曰：“萬事不理問伯始，天下中庸有胡公。”蓋棺定論，“漢興以來，人臣之盛，未嘗有也”。
五經博士，徐胤，字季登，豫章南昌人。名士徐稺之子，家學淵源，隱居不仕。時有北海一龍之華歆，舉於薊王當麵。薊王遂命門下主簿孫乾，安車徵辟。並傳語曰：“大樹將顛，非一繩所維，孤欲舉國繩之，公願為一股乎？”徐胤淚目登車，舉家北上。
窺一斑而知全豹。
薊國五學，臥虎藏龍。天下名士，為薊國莘莘學子，傳道受業解惑。鼎力相助儒宗，編撰《大百科全書》。星星之火，涓滴成海，共克時艱，同赴國難。為續漢祚，鞠躬儘瘁，雖九死不悔。
出為長令，牧守一方。亦助學以致用，修為大成。
薊王笑道：“可。”
士貴妃，明知故問：“夫君，何出此言？”
“謂‘天下中庸’。右相所舉，便是三人之中也。”薊王笑答。
耿雍舉薦之人，正是五經博士，胡稚威。