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皇上首開秋闈，海內震動。
俗謂，“新官上任三把火”。譬如諸葛丞相，火燒博望，火燒新野，火燒赤壁。
季漢三興，必有新政，異於後漢。秋闈取士，便是季漢，新政之始。甄都天子，母慈子孝。登基大典，殿試儒生，便是與皇上，上下呼應，相向而行。
隻不過，比起曹司空圈定，甄下儒生，四十餘人，多出名門世家子弟。皇上首開秋闈，不分貴賤，一視同仁。隻需有真才實學，德才兼備。必擇優而仕。毋論出身：
“鄧禹南陽來，仗策歸光武。孔明臥隆中，不即事先主。英雄各有見，何必問出處。孫曹與更始，未可同日語。向非昭烈賢，三顧猶未許。君子當識時，守身如處女。”
後人《感懷》之詩文，甚慰朕心。
良禽擇木，賢臣擇主。切莫輕賤。
進身無道，出頭無路，朕之過也。明珠暗投，屈節事賊，君之罪也。
如太皇範太後言，漢賊不兩立。古往今來，莫不如是。
薊國五百城港，皆有學校。且民間私學盛行。凡國中名士大儒，皆立精舍授業。三季春闈，為女博士者，多於各城，立女子私學。爵民之家，趨之若鶩。尤其靈秀天成，秀外慧中。家門無不儘力培育，以求能入皇門。飛上枝頭變鳳凰，為皇上妃嬪，自是家門大幸。次為少府女官，足可光耀門楣。最不濟，亦可為女博士，享歲俸，除徭役，禮聘勳貴。
諺曰，“人往高處走，水往低處流”。此亦是，人情使然。
皇親國戚，古往今來，兼而有之，無可避免。然正如儒宗所言，天下如昭姬者，能有幾女？
言下之意，如蔡琰這般，才學出眾，家學淵源，萬裡無一。畢竟，天下之大，非一人可馭。猶如皇上慨歎，鄭門三千，薊國吏治之基。三千儒宗門生，得食二千石高俸者，屈指可數。餘下多為，二百石少吏，至千石城令。才高八鬥，鳳毛麟角。中人之姿，皆有安身立命之地，足矣。
正如爵民之家，亦是社稷之基。
如前所知。後漢省丞相，由尚書台分曹治事。計有：三公曹、吏部曹、民曹、南北兩主客曹、二千石曹、中都官曹。計六曹。
彼時，皇上將六曹分拆：左右國相治政，王傅治軍，少府治宮，門下治吏，國老治學。分掌六曹之事。各司其職，各行其是。又相輔相成，相得益彰。
本以為，國老治學，大材小用。待春秋二闈始興。國人方知，國老權柄之重。
命題是其一，評判乃其二。
為朝取士，權重如斯。
無怪皇上，增秩萬石君。非海內大儒，不可為也。
秋闈之前。皇上再下詔命。
封儒宗鄭玄為太師，王傅黃忠為太傅，恩師盧植為太保，金章紫綬，秩萬石君。
太上三公，不出意外。左右國相，為左右太宰，指日可待。
西周時，始設此職，又做“大塚宰”，或“大宰”。為天官之長，掌建邦之六典，以佐王治邦國。六典為：治典、教典、禮典、政典、刑典、事典。“歲終，則令百官府各正其治，受其會，聽其致事，而詔王廢置。三歲，則大計群吏之治而誅賞之”。