昭昭成了一隻勤勞的小倉鼠。
白天上課,晚上啃書。
啃得不是平常書，而是臨彆時柳文康所贈的，一本關於無情道修煉的書。
開篇便是四個大字：太上忘情。
忘情。
案上還擺著師父的畫像,對著這兩個字,昭昭小小心虛了一下,捂住封麵，小聲道：“師父，這隻是權宜之計而已,我一定不會忘了你的。”
“我要獲得力量,變得強大,才能去找你。”
書裡沒有具體修煉方法,也沒有關於那三十六道無情境的具體講解,全文都在洋洋灑灑論述天道衡平之理，以及“忘情”的重要性。
書中講,世間萬物，一枯一榮,一生一滅,皆有氣數，皆有定時，天道之所以能恒久存在，輪轉不息,憑借的就是“衡平”二字。而衡平，就是建立在“太上忘情”的基礎上。天道以慈悲目光，冷漠俯視世間萬物，不會因為一朵花鮮豔絢爛就延長其花期，也不會因為一棵樹長得歪歪扭扭生來貌醜就剝奪它生存的權利。
想要成神，問鼎神域,通過天道試煉，就要如聖人一樣做到忘情。
書中稱大道三千，唯無情道是最正統的修煉方法，其他道都是不入流的末流道。
還稱通過無情道問鼎神域的人，將獲得天道賜予的神秘力量。
昭昭簡直有點懷疑書作者就是柳文康本人。
不過書中提到的那股神秘力量，讓昭昭十分感興趣。
入道對仙族弟子而言，是一件神聖而莊嚴的事，各類儀式自不必講，在正式進入天道試煉前，學堂還會請州中修不同道的大神小神，輪番給新弟子們講半月左右的理論課。
主要目的是讓弟子們對天道中的各類道有一個清晰全麵的認識，判斷自己更適合哪一條道，不至於在擇道時茫然無措。
除了理論知識，每個大小神還會根據自身修煉經驗，總結出各個道在修煉過程中的注意事項、禁忌事項以及一些獨家的修煉小訣竅。
尤其是禁忌事項。
入道既意味著無窮力量與機遇，同時也伴隨著同等程度的風險。若修煉方式不得當，直接經脈爆裂、元丹儘毀，淪為廢人也是有可能的。
這樣例子一十四州曆史上並不少見。雖然天道中每一道都會有自己的“守道者”，可這些守道者保護的是天道規則不受侵犯，並不會考慮弟子安危。
若有弟子試圖篡改規則，蒙混過關，這些守道者還會代天道降下懲罰。
前來授課的神仙都是在天道中摸爬滾打、經曆過無數遍錘煉的，對於修煉之法，自然有自己的一套心得。這些心得對於還未正式入道的年輕弟子而言，無疑是千金難買的寶貴財富。一十四州有仙界第一學府的稱號，也正是因為這些道行高深的大神小神的存在。
因這緣故，連平日隔三差五請病假，一遇到理論課就趴在桌子上睡覺的軒轅楓之類，都老老實實坐在課堂裡聽講，做筆記。
昭昭就比較倒黴了。
因為前來授課的大小神，有修劍道，有修功德道，有修丹道器道……偏偏就是沒有無情道。
彆說修煉秘訣和禁忌事項了，要不是得了柳文康這個外門高人指點，他恐怕連無情道是個什麼玩意兒都搞不清楚。
唯一一個有過點無情道經驗的小神，還是受不住無情境試煉之苦，半道改修劍道的。昭昭知道這事兒，是因為對方在課堂上以自己慘烈經曆告誡一眾新弟子：“這男怕入錯行，女怕嫁錯郎，咱們修仙的，就怕入錯道。你們須以我為教訓，量力而行，選擇適合自己的道啊。”
昭昭不甘心，課後裝作好奇的樣子，問對方無情道修煉心得。失敗的經驗也是經驗，總比沒有好。
對方先小小驚訝了一下，大約講了這麼久的課，還是第一次遇到打聽無情道的，繼而以看怪物的眼神看著眼前少年：“小家夥，有好奇心是好的，但好奇心太重，就不是什麼優點了。”
昭昭：“可我聽說，修煉無情道，是成神速度最快的。”
對方嗬嗬：“那又如何。早點成神晚點成神，不過時間問題而已，可那三十六道無情境，豈是給人煉的。生活如此美好，劍道丹道器道他不香麼，誰喪心病狂的去修那勞什子無情道。彆說隻是成神速度快，就是白給錢，老子也不修。”
昭昭在課堂上求學無路，隻能下課後去藏書閣去翻找有關無情道的書籍。
雪霄宮藏書閣很大，昭昭身量還不夠高，每回都需要踩著凳子去翻那些被束之高閣、落滿灰塵的陳年舊書。
負責看守藏書閣的是個年老體衰的仙官，見昭昭又抱著厚厚一遝書從書架後出來，笑道：“小公子又來找關於修煉的書了？”
“是啊。”
昭昭把書放到案上，讓老仙官登記。
為了防止被老仙官看出端倪，昭昭每回都會將劍道、器道、丹道等其他道的書和無情道的混著借。
老仙官識得昭昭，知道這是君上收的小弟子，每回都是記一個簡單的書號，並不仔細看那些書。今日不經意看到那本關於無情道的，樂嗬嗬道：“這書可不好找，竟讓小公子給翻著了。”
昭昭正奇怪，為何連藏書閣裡關於無情道的書也不是特彆多，便眼睛一轉，道：“我也是無意發現的，為什麼難找呢。”
老仙官道：“準確說，隻要是關於無情道的書，都難找，小公子難道沒聽說過一句話？”