老子還沒可著勁兒折騰你們呢，你們就先來這麼一出惡心朕？彼其娘之！是我崇禎皇帝拿不刀了，還是你們這些個混賬東西又開始飄了？
崇禎皇帝的這一手，直接就讓蘇、鬆、常、鎮四地的大商，還有某些沒有被清理乾淨的餘孽們開始頭疼了。
以前不送銀子還好好的，這一送銀子反倒送出禍患來了，這事上哪兒說理去？
除了這一萬多兩銀子惡心人的事兒，還有另外一件事情也讓崇禎皇帝覺得惡心。
也更加堅定了崇禎皇帝要把大明好好梳理一番的決心——尤其是江南，一個個的太飄了。
南京戶科給事中陳堯言疏陳：南京戶部設有新舊二廠。舊廠鑄錢搭放軍糧兼支官俸，新廠鑄錢起自泰昌元年，原動南本鼓鑄南錢，以佐舊廠之不足，一歲之間除軍糧商價外，仍以餘利解助遼餉。
至天啟二年，始用北本改鑄北錢，乃鑄局在南而鑄本自北，事權不一、息微弊滋，故有停止之請。
然北鑄既停，南鑄宜複，安得一罷俱罷。果能設處鑄本數萬金，便可歲取倍稱之利，方今度支告詘，可以受益弘多，故請複新廠南鑄。
朝堂之上，崇禎皇帝拿著陳堯言的奏疏，臉上的冷筆怎麼看怎麼糝人。
直到把朝堂上的大臣們都笑的有些毛骨聳然之後，崇禎皇帝才淡淡的開口道：“陳堯言，字汝則。浙江永嘉縣人。治詩經。萬曆四十七年三甲二百六十五名進士，授行人，崇禎初授南京戶科給事中。
現在好好的戶科給事中不能好好當是吧？請複新廠南鑄？大明京師自在北京，何需南京錢廠鑄錢？
前漢之時，各藩各自鑄錢，其禍不遠，他陳堯言不知？
在朕看來，不是不知，而是其利不小，故做不知罷？
傳旨，陳堯言不忠王事，以公謀私，著下獄，一切功名優撫，儘奪之，以為後來者戒！”
朝堂上的大臣們誰也沒有想到崇禎皇帝這麼痛快的就撕破了臉皮，甚至於連議論一番的意思都沒有。
不過，這也很符合崇禎皇帝一貫以來的形象——任性，不要臉。
等到怒火發泄完了之後，崇禎皇帝才乾脆的宣布了散朝，然後又把溫體仁和郭允厚還有張惟賢和崔呈秀給召進了宮中。
看著眼前的幾人，崇禎皇帝淡淡的開口道：“現在，說說建奴的事兒吧。
朕在年前，就已經有意趁早解決掉建奴，隻是諸多原因所致，一直未能成行。如今已經到了四月了，該解決的事兒基本上也差不多了，建奴的事兒，也到了該解決的時候了。”
張惟賢自然是盼著早點兒對建奴用兵，趁早解決掉算了——自己還有幾年好活？
搞不好連崇禎三年都有可能撐不過去，不趁著現在自己還活著把建奴給處理掉，難道還讓下一任的五軍都督府大都督撿了便宜？
張惟賢自認自己還是凡夫俗子一個，人的七情六欲樣樣俱全，名之一字，最難堪破。
但是溫體仁和郭允厚卻不這麼想了。
現在解決建奴的好處是顯而易見的。
從某些方麵來說，自從崇禎皇帝登基之後，或者說天啟皇帝登基之後的幾年裡，大明天災一直不斷。
如果說按照天人感應的那一套來講的話，那自然是皇帝失德，以致於上天震怒。
但是上天震怒了又能怎麼辦呢？天子，老天爺的兒子嘛，自然是舍不得直接一個雷給劈死的。
那就災下一些天災給皇帝找找樂子，警告丫的彆太浪。
比如蝗災，地龍翻身，水澇，大旱，瘟疫，反正隻要是天災，不是人為的，都能往這上麵靠上一靠。
這一招在天啟年間其實還是好使的，因為天啟皇帝還要點兒臉。
但是崇禎皇帝什麼時候要過臉？不要臉才是主旋律——什麼玩意？天災？肯定是有哪個不法的臣子背著朕胡來，以致於上蒼震怒了。
反正不管怎麼解釋，最終的解釋權是掌握在崇禎皇帝這種不要臉的人手裡。
既然大明現在天災這麼多，誰知道以後會怎麼樣兒？而按照崇禎皇帝的所作所為來看，上天示警的次數估計也少不了。
大明自己的麻煩都已經這麼多了，那還留著建奴惡心自己不成？
所以說，不管是張惟賢還是溫體仁等人，其實想法都差不多，趁早把建奴解決掉，專心應付大明內部的這些破事兒。
就算是天人感應，天子平定外敵，老天爺也得出於獎勵自己兒子的目的，給上一段好日子過吧？
但是實際上呢？
從軍備方麵來說，大明其實不比建奴差，甚至於可以說是甩建奴幾條街都沒有問題。
現在的大明在軍事裝備上麵可以笑著對全世界所有的軍隊說一句：大明不是針對誰，而是說全球的各位，統統都是垃圾。
當然，火炮火銃這些玩意有些地方借鑒學習了西方蠻子們的技術，那都是一些無所謂的細節，不要在意那麼多。
不信的話，你可以問問大明朝金鑾殿龍椅上的那位爺，那些技術都是誰的？
誰要是敢說不是大明的，信不信那位爺灑灑水的功夫就把你能埋土裡去？
除去了軍事裝備，就剩下兵丁的問題。
如果說是在天啟年間以前，這事兒還真不太好說——畢竟自從土木堡之後的明軍是個什麼水平，大家心裡都有點兒逼數。
但是現在不一樣了。
自從崇禎皇帝先在京師城下懟了建奴一波，又在草原上連築了十餘座京觀之後，當年隨著洪武爺和成祖爺追亡逐北的那支強軍就再次回歸了。
老子天下第一，看誰都是戰五渣，不服的儘管來比劃比劃，看看到底誰的刀子更快拳頭更大！
有了裝備有了強軍，想要平定建奴還不是分分鐘的事兒？
而且平定了建奴，張惟賢固然是落下了好名聲，史書上少不了濃墨重彩的一笑記載，可是在場的這幾個人，誰又不會被記下來？
就像是溫體仁，後世一提起來，那可是在溫首輔主政期間平定的建奴，這不就青史留名了？
郭允厚好歹也能混一個支應糧草，保障了大軍後勤的美名。
還有崔呈秀，向建奴宣戰就是人家完成的。
崇禎皇帝那就更不用說了，文治武功必然是遠邁唐宗宋祖。
但是事情是這麼算的麼？