神虛道長一臉平靜的說道：“我們和那些和尚不一樣，不講究地方和規矩，信與不信不重要，重要的是做的是什麼，您目前對道教了解不多，也許深入了解之後，就知道什麼是道了。”
王蘭陵的意思很簡單，道教可以在山海縣裡傳教，但是禁止對他的家人傳教。
所有的教派，都要遵守山海縣這裡的規矩，他王蘭陵也會按照這裡的規矩管轄傳教之人！
大家都是謎語人。
王蘭陵想了想，他很清楚道教能夠提供很多好處，隻是相比起好處來，壞處也是一大堆。
總的來說，王蘭陵還是反對派，他更喜歡大家是為了共同的信念聚集在一起，並且為之付出，努力實現那個信念。
但是信念成功之後怎麼辦？
完不成怎辦嗎？
人總是會休息的，太遠的事情誰都看不清楚。
星辰大海說得簡單，王蘭陵覺得自己死前能夠看到就不錯了。
但該做的事情還是要做的，王蘭陵不允許宗教插手的太深，更不允許這些人動員自己的家人。
至於所謂的養生術，在這個有武功和內功護體的時代都隻能活到八九十歲，本身就是一種錯誤。
如果將醫學發展起來，將飲食和設備都提升上去，憑借內功的加持，活到九十歲根本不難。
先帝和現在的皇帝能夠活得比之前的皇帝都長壽，在王蘭陵看來是現代醫學的進步，而不是什麼道家的能力。
少吃點金丹，比什麼都好！
王蘭陵是不會勸皇帝少吃這點的，對全天下的大多數人來說，這都不是好事情。
最終，王蘭陵還是讓人送客了。
這四家其實都可以傳教，但想要特殊待遇，就要問問王蘭陵肯不肯了。
在山海縣裡，最大的依舊是王蘭陵。
王蘭陵顧忌這些教派，其實還有一個原因，就是他手下人裡有很多都是信教的。
儘管大部分人的信仰並不虔誠，但終歸是很大一部分。
不論是軍隊還是百姓和官僚集團，都被這四個為主的宗教輻射著。
朝廷對這些人的監管，主要還是取決於人。
當權者手中擁有權利的時候，不論是貪官還是教派都會小心再小心。
當權者手中的權利無法延伸出去的時候，那就是官員和各種牛鬼蛇神的盛宴了。
帝國的很多製度其實沒有問題，有問題的是人。
換種說法，那就是製度不行，約束不住人。
在送走了道士之後，王蘭陵就等待著神教的負責人。
地風水火都有人崇拜，神教裡也會將一些古代的文人武將神化，成為地方的守護神。
神教裡有百萬神，而且還在不斷的擴展著。
王蘭陵，死後必定封神！