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阿爾文約見卡瓦列羅的時候，大衛·西蒙和丹尼·路易斯正在巴達霍斯采訪。
巴達霍斯位於西班牙西南部，靠近葡萄牙，幾個月前，人民警衛隊和長槍黨在巴達霍斯爆發激烈的戰爭，佛朗哥招募的摩爾軍隊參戰後，長槍黨擊敗人民警衛隊占領巴達霍斯，成為最後的勝利者。
葡萄牙在西班牙內戰中的作用非常重要，大部分德國支援長槍黨的物資，都是通過葡萄牙運抵西班牙。
葡萄牙邊境對長槍黨人不設防，長槍黨人可以自由出入葡萄牙和西班牙邊境，進入葡萄牙休整補給，西葡邊境靠近葡萄牙一側，已經全部被長槍黨占據。
在巴達霍斯淪陷之後，發生了令人震驚的大屠殺。
屠殺是摩爾人最先發起的。
摩爾人前文介紹過，主要是由柏柏爾人組成，柏柏爾人在拉丁語中的意思是“野蠻人”，這就充分體現出摩爾人的道德水平。
攻占巴達霍斯之後，摩爾人獸性大發，他們肆無忌憚的侮辱女性，閹割男人，這是他們的傳統。
長槍黨人更過分，在攻占巴達霍斯的過程中，巴達霍斯市民進行了頑強的抵抗，國民軍因此傷亡慘重。
於是戰後，巴達霍斯市民就成為長槍黨人的發泄對象。
在摩爾人那裡，女性隻是被侮辱。
長槍黨人在侮辱女性之後，還要用剃光頭，塗上紅色染料，遊街等方式對女性進行羞辱。
這種行為不僅沒有被國民軍高層製止，一位國民軍高層將領甚至在電台裡公開宣稱：人民警衛隊的婆娘們已經明白，我們的男人才是真正的男人，那些被閹割的人民警衛隊成員則不是。
女人被係統性侮辱的同時，男人則被集體屠殺。
一支大約1200人的守城部隊，在城破之後試圖逃往葡萄牙，遭到葡萄牙的拒絕，隨後他們被國民軍帶回全部槍殺。
城破之後的巴達霍斯，到處是殘垣斷壁，路邊的屍體還沒有來得及清理，市中心大教堂門口的空地上擺滿了屍體，教堂裡還有屍體沒有來得及清理，聖壇被鮮血灑滿，上方就基督的十字架。
嘭——
大衛·西蒙想都沒想，隨手拍下這張照片。
在基督眼前發生這樣駭人聽聞的大屠殺，很有象征意義，可以解讀出很多東西。
“喂，小心點——”路易斯小聲提醒，教堂裡還有摩爾士兵，路易斯擔心大衛·西蒙的行為會觸怒他們。
大衛·西蒙臉色鐵青，他是西班牙人，眼前的情況，是大衛·西蒙之前無論如何都沒有想到的。
西班牙也以“文明社會”自詡。
可是巴達霍斯城破之後發生的一切，和“文明”絲毫扯不上關係，現在已經是1935年了，不是1435年。
即便在1435年，也不應該發生這樣的人間慘劇。
不管是死去的，還是活著的，可都是西班牙人——
等等，也不對，最開始施暴的是摩爾人。
“喂，朋友，能不能給我們拍張照片——”對待記者，摩爾士兵的態度還是挺好的。
尤其是《泰晤士報》的記者，更受到國民軍高層的特意關照，否則大衛·西蒙和路易斯也無法來到巴達霍斯。
不過即便如此，大衛·西蒙和路易斯的行動也受到嚴格限製。
昨天國民軍就拒絕了大衛·西蒙和路易斯，對戰俘營的采訪申請。
原因不用問。
“當然——”路易斯滿臉笑容，舉起手中的照相機，尋找一個合適的角度。
“拍得帥一點！”摩爾士兵還有要求呢。
“肯定的，底片多貴啊。”路易斯笑嘻嘻，將幾名勾肩搭背的摩爾士兵，和聖壇裡的屍體全部納入鏡頭。
“我叫哈爾比，記得把照片寄給我，我會給你錢——”阿爾比嘴裡說著給錢，卻沒有掏錢的意思。
“哈哈，沒問題，不用付錢，我們報社報銷。”路易斯也沒指望這些摩爾士兵付錢，他們其實也是雇傭兵。
和保護傘公司的雇傭兵不一樣，這些摩爾士兵，才是真正的戰爭鬣狗。
內戰爆發前，佛朗哥率領部隊駐紮在西班牙海外殖民地。
神奇吧，西班牙都已經沒存在感到這種程度了，居然還有海外殖民地。
隻能說底子確實厚。
內戰爆發後，佛朗哥招募摩爾人加入軍隊，這些摩爾人都來自最貧窮的原始部落，他們根本沒有道德觀可言，戰鬥過後的發泄是常態，他們甚至不理解財富的概念，隻對黃金製品有興趣。